Aplikasi Panduan Shalat Beta

Panduan Shalat 

Salah satu alat untuk belajar yang saat ini banyak digunakan adalah hp. Dibutuhkan karena disaat pandemi ini pembelajaran dilakukan secara online. Maka dibutuhkan kreatifitas agar materi pembelajaran dapat disampaikan dengan baik. Berbagai aplikasi banyak dibuat untuk menyampaikan berbagai ilmu. 

Salah satu materi yang penting adalah tentang ibadah. Mulai dari bersuci sampai shalat. Aplikasi Panduan Shalat adalah salah satunya. Salah satu aplikasi buatan SMP Muhammadiyah 5 Kandangan untuk memudahkan siswa belajar tentang bersuci dan shalat.

Kali ini Panduan Shalat (PS) masih dalam versi beta. Semoga dengan adanya masukan dan saran serta kritikan akan menghasilkan aplikasi ini lebih baik dan bermanfaat dimasa yang akan datang. 

Mohon saran dan masukannya. Untuk ujicoba bisa di download lewat link dibawah ini: 

https://drive.google.com/file/d/1U5GyyxNPTrusRK-N626BwVtMYr3zq_te/view?usp=drivesdk

Terima kasih

PERSAMAAN KEDUDUKAN MANUSIA DALAM ISLAM

Hai             manusia,              sesungguhnya              Kami menciptakan   kamu dari seorang laki- laki dan seorang perempuan  dan menjadikan   kamu   berbangsa- bangsa   dan    bersuku- suku  agar  kamu  saling  kenal- mengenal.  Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling                takwa          di                 antara                  kamu. Sesungguhnya     Allah     Maha     Mengetahui  lagi Maha Mengenal (Al Hujurat: 13).

Allahﷻ menceritakan kepada manusia bahwa  Dia telah menciptakan  mereka  dari diri            yang            satu             dan             darinya            Allah menciptakan       istrinya,       yaitu        Adam        dan Hawa,   kemudian    Dia    menjadikan   mereka berbangsa- bangsa.      Pengertian      bangsa  dalam  bahasa  Arab  adalah  sya  ¦bun  yang   artinya         lebih         besar         daripada         kabilah,  sesudah             kabilah           terdapat            tingkatan- tingkatan    lainnya    yang   lebih   kecil   seperti fasa- il    (puak),    asya- ir      (Bani),    ama- ir, Afkhad, dan lain sebagainya.

Menurut                suatu               pendapat,               yang  dimaksud    dengan      SYUŪB     ialah    kabilah- kabilah   yang   non- Arab.   Sedangkan   yang  dimaksud    dengan    kabilah- kabilah     ialah   khusus  untuk   bangsa Arab,  seperti halnya kabilah                Bani             Israil             disebut             Asbat. Keterangan    mengenai    hal     ini     telah    kami jabarkan dalam mukadimah  terpisah  yang sengaja   kami   himpun     di    dalam     kitab   Al- Asybah    karya    Abu    Umar    ibnu    Abdul    Bar, juga dalam mukadimah kitab yang berjudul Al- Qasdu   wal   Umam     fi     Ma¦rifati    Ansabil Arab wal Ajam.

Pada   garis   besarnya    semua    manusia  bila  ditinjau  dari  unsur  kejadiannya  - yaitu  tanah      liat-      sampai      dengan     Adam      dan Hawa        sama            saja.          Sesungguhnya perbedaan    keutamaan    di   antara    mereka  karena  perkara  agama,    yaitu  ketaatannya kepada Allah dan Rasul- Nya. Karena itulah sesudah melarang perbuatan menggunjing dan             menghina orang             lain,            Allahﷻ berfirman    mengingatkan    mereka,    bahwa  mereka  adalah  manusia yang   mempunyai martabat yang sama:

يٰٓاَيُّهَا   النَّاسُ   اِنَّا   خَلَقْنٰكُمْ   مِّنْ   ذَكَرٍ   وَّاُنْثٰى   وَجَعَلْنٰكُمْ   شُعُوْبًا   وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا
Hai              manusia,               sesungguhnya                Kami menciptakan   kamu  dari  seorang    laki- laki dan   seorang    perempuan  dan   menjadikan kamu     berbangsa- bangsa     dan     bersuku- suku              supaya              kamu          saling              kenal- mengenal. (Al- Hujurat, [49:13])

Agar mereka saling mengenal di  antara sesamanya,   masing- masing   dinisbatkan  kepada kabilah (suku atau bangsa)nya.

Mujahid telah mengatakan sehubungan dengan makna firman- Nya:  supaya  kamu  saling         kenal- mengenal.         (Al- Hujurat,  [49:13])     Seperti     disebutkan     si     Fulan     bin  Fulan dari kabilah anu atau bangsa anu.

Sufyan   As- Sauri    mengatakan    bahwa   orang- orang   Himyar  menisbatkan  dirinya kepada       sukunya         masing- masing,      dan orang- orang        Arab         Hijaz       menisbatkan dirinya              kepada              kabilahnya              masing- masing.

Abu  Isa  At- Turmuzi  mengatakan,  telah  menceritakan     kepada     kami     Ahmad    ibnu Muhammad,     telah    menceritakan    kepada  kami    Abdullah    ibnul   Mubarak,   dari   Abdul   Malik  ibnu   Isa   As- Saqafi,   dari   Yazid  Mula Al- Munba¦is,     dari     Abu     Hurairah£,     dari  Nabiﷺ yang telah bersabda:

تَعَلَّمُوْا مِنْ اَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُوْنَ بِهٖ اَرْحَامَكُمْ فَاِنَّ صِلَةَ الرَّحِمِ مَحَبَّةٌ فِى الْاَهْلِ مَثْرَاةٌ فِى الْمَالِ مَنْسَاَةٌ فِى الْاَثَرِ
¤Pelajarilah      nasab- nasab      kalian      untuk mempererat                 silaturahmi                   (hubungan keluarga)       kalian,       karena      sesungguhnya silaturahmi     itu     menanamkan     rasa     cinta  kepada           kekeluargaan,             memperbanyak harta, dan memperpanjang usia.

Kemudian   Imam   Turmuzi   mengatakan  bahwa              hadis              ini              garib,              ia              tidak  mengenalnya       melainkan      hanya        melalui jalur ini.

*******
Firman Allahﷻ:

اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ
Sesungguhnya orang yang   paling  mulia  di antara  kamu di sisi Allah   ialah    orang yang paling bertakwa. (Al- Hujurat, [49:13])

Yakni sesungguhnya  kalian    berbeda- beda dalam    keutamaan     di    sisi    Allah hanyalah dengan               ketakwaan,              bukan       karena   keturunan      dan      kedudukan.     Sehubungan  dengan  hal  ini  banyak  hadis  Rasulullahﷺ  yang menerangkannya.

Imam           Bukhari           mengatakan,           telah  menceritakan     kepada      kami     Muhammad  ibnu     Salam,     telah   menceritakan     kepada  kami Abdah,  dari Ubaidillah,  dari Said   ibnu Abu        Said        dari   Abu        Hurairah        yang  mengatakan  bahwa   Rasulullahﷺ   pernah  ditanya mengenai orang yang paling mulia, siapakah             dia              sesungguhnya?              Maka Rasulullahﷺ         menjawab:       Orang      yang  paling  mulia  di  antara   mereka di sisi Allah  adalah         orang        yang          paling    bertakwa. Mereka  mengatakan, Bukan itu yang kami maksudkan.         Rasulullahﷺ  bersabda:  Orang  yang  paling  mulia  ialah  Yusuf  Nabi  Allah, putra Nabi Allah  dan juga   cucu  Nabi  Allah,            yaitu            kekasih    Allah.           Mereka mengatakan,    Bukan           itu           yang           kami  maksudkan. Rasulullahﷺ  balik  bertanya,  ¤Kamu               maksudkan              adalah              tentang  kemuliaan    yang     ada     di    kalangan    orang- orang Arab? Mereka menjawab, Ya Maka Rasulullahﷺ       bersabda:        ¤Orang- orang  yang terhormat dari kalian di masa Jahiliah adalah   juga  orang- orang  yang   terhormat dari       kalian      di     masa     Islam      jika      mereka mendalami agamanya.

¬Imam   Bukhari   meriwayatkan   hadis   ini  bukan hanya pada   satu  tempat  melainkan melalui     berbagai      jalur       dari      Abdah      ibnu Sulaiman. Imam Nasai meriwayatkannya di dalam kitab  tafsir, dari   Ubaidah ibnu Umar Al- Umari dengan sanad yang sama.

Hadis lain.
Imam            Muslim           mengatakan,           telah  menceritakan kepada kami Amr An- Naqid, telah menceritakan kepada kami Kasir ibnu Hisyam,  telah  menceritakan   kepada    kami Ja¦far   ibnu  Barqan,   dari  Yazid   ibnul  Asam, dari     Abu       Hurairah£      yang      mengatakan bahwa Rasulullahﷺ pernah bersabda:

اِنَّ   اللّٰهَ   لَا   يَنْظُرُ   اِلٰى   صُوَرِكُمْ   وَاَمْوَالِكُمْ   وَلَكِنْ   يَنْظُرُ   اِلٰى   قُلُوْبِكُمْ وَاَعْمَالِكُمْ
¤Sesungguhnya     Allah     tidak     memandang  kepada rupa kalian dan  harta  kalian, tetapi Dia     memandang     kepada     hati     dan     amal  perbuatan kalian.

Ibnu Majah meriwayatkan  hadis  ini dari Ahmad ibnu  Sinan,  dari Kasir ibnu   Hisyam   dengan sanad yang sama.

Hadis lain.
Imam            Ahmad            mengatakan,            telah menceritakan  kepada kami  Waki¦, dari Abu   Hilal,      dari     Bakar,     dari    Abu     Dzar£    yang  mengatakan bahwa sesungguhnya Nabiﷺ pernah bersabda kepadanya:

انْظُرْ فَاِنَّكَ لَسْتَ بِخَيْرٍ مِنْ اَحْمَرَ وَلَا اَسْوَدَ اِلَّا اَنْ تَفْضُلَهٗ بِتَقْوَى
¤Perhatikanlah,                                                            sesungguhnya  kebaikanmu bukan karena   kamu   dari  kulit merah     dan      tidak     pula      dari        kulit     hitam, melainkan           kamu           beroleh           keutamaan  karena takwa kepada Allah.

Imam        Ahmad        meriwayatkan        hadis       ini  secara munfarid.

Hadis lain.
Al- Hafiz        Abul         Qasim         At- Tabrani  mengatakan,     telah    menceritakan   kepada kami        Abu        Ubaidah        Abdul         Waris         ibnu  Ibrahim      Al- Askari,       telah      menceritakan kepada kami Abdur Rahman ibnu  Amr Ibnu Jabalah,  telah  menceritakan  kepada  kami  Ubaid  ibnu Hunain At- Ta¦i bahwa ia  pernah mendengar   Muhammad    ibnu     Habib    ibnu Khirasy Al- Asri menceritakan hadis berikut dari       ayahnya       yang       pernah       mendengar  Rasulullahﷺ bersabda:

الْمُسْلِمُوْنَ اِخْوَةٌ لَا فَضْلَ لِاَحَدٍ عَلٰى اَحَدٍ اِلَّا بِالتَّقْوٰى
¤Orang- orang       muslim        itu      bersaudara, tiada       keutamaan      bagi       seseorang       atas  lainnya kecuali dengan takwa.

Hadis lain.
Al- Bazzar  telah   mengatakan  di  dalam kitab         musnadnya,         telah         menceritakan  kepada    kami    Ahmad   ibnu   Yahya    Al- Kufi, telah menceritakan kepada kami Al- Hasan ibnul   Husain,   telah    menceritakan    kepada kami   Qais   (yakni   Ibnur   Rabi¦),   dari   Syabib  ibnu         Urqudah,        dari         Al- Mustazil        ibnu Husain, dari Huzaifah yang mengatakan bahwa Rasulullahﷺ pernah bersabda:

كُلُّكُمْ  بَنُوْ  اٰدَمَ  وَاٰدَمُ  خُلِقَ  مِنْ  تُرَابٍ  وَلَيَنْتَهِيَنَّ  قَوْمٌ  يَفْخَرُوْنَ  بِاٰبَائِهِمْ  اَوْ لَيَكُوْنُنَّ اَهْوَنَ عَلَى اللّٰهِ مِنَ الْجِعْلَان
¤Kamu  sekalian  adalah  anak- anak  Adam,  dan  Adam  diciptakan  dari  tanah;  untuk  itu  hendaklah               suatu             kaum               tidak             lagi membangga- banggakan         orang- orang tuanya,    atau    benar- benar     mereka     lebih  rendah        dari         serangga        tanah         menurut Allah.

¬Kemudian         Al- Bazzar         mengatakan  bahwa                   kami                   tidak                   mengenalnya  bersumberkan           dari            Huzaifah           kecuali  melalui jalur ini.

Hadis lain.
¬Ibnu       Abu       Hatim       mengatakan,       telah  menceritakan   kepada  kami     Ar- Rabi¦   ibnu Sulaiman, telah menceritakan kepada kami Asad        ibnu        Musa,        telah         menceritakan   kepada kami Yahya ibnu Zakaria Al- Qattan, telah     menceritakan      kepada       kami     Musa ibnu Ubaidah, dari Abdullah ibnu Dinar, dari Ibnu  Umar£  yang   mengatakan  bahwa  di   hari penaklukkan kota Mekah Rasulullahﷺ melakukan        tawaf        di        Baitullah        dengan  mengendarai          untanya            yang          bernama Qaswa,    beliau      mengusap      rukun    dengan tongkat    yang     dipegangnya.     Maka     beliau tidak          menemukan        ruangan        bagi        unta Qaswa di dalam Masjidil Haram itu (karena penuh         sesak          dengan          orang- orang). Akhirnya     beliau     turun     dari     untanya     dan  menyerahkan   untanya    kepada  seseorang yang    membawanya      ke      luar    masjid,     lalu mengistirahatkannya      di        lembah      tempat sa¦i.    Kemudian    Rasulullahﷺ     berkhotbah  kepada mereka  di atas unta kendaraannya itu,      yang      dimulainya      dengan      membaca  hamdalah  dan  memuji- Nya dengan pujian yang  pantas  untuk- Nya. Setelah  itu  beliau  bersabda:

يَا اَيُّهَا النَّاسُ اِنَّ اللّٰهَ قَدْ اَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَةِ الْجَاهِلِيَّةِ وَتُعَظُّمَهَا بِاٰبَائِهَا فَالنَّاسُ رَجُلَانِ. رَجُلٌ بَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيْمٌ عَلَى اللّٰهِ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللّٰهِ
¤Hai manusia, sesungguhnya Allahﷻ telah melenyapkan     dari     kalian      keaiban       masa Jahiliah           dan            tradisinya            yang           selalu membangga- banggakan orang- orang tua. Manusia   itu  hanya   ada  dua   macam,  yaitu orang yang berbakti, bertakwa, lagi mulia di sisi      Allahﷻ;      dan      orang      yang      durhaka,  celaka, lagi hina menurut Allahﷻ

Kemudian            Nabiﷺ            membaca            firman  Allahﷻ:

يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۤىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ
Hai              manusia,                sesungguhnya               Kami menciptakan  kamu   dari  seorang    laki- laki dan  seorang   perempuan   dan  menjadikan   kamu     berbangsa- bangsa     dan     bersuku- suku supaya kamu saling kenal- mengenal. Sesungguhnya  orang  yang  paling  mulia  di  antara kamu di sisi  Allah    ialah  orang yang  paling              bertakwa              di              antara              kamu.  Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. (Al- Hujurat, [49:13])

Setelah  itu beliauﷺ mengucapkan istigfar seperti       berikut:         Aku       akhiri       ucapan        ini seraya      memohon      ampun      kepada      Allah  untuk diriku dan kalian.

Hal   yang   sama telah  diriwayatkan oleh Abdu      ibnu      Humaid,      dan      Abu      Asim         Ad Dahhak,       dari       Makhlad,      dari      Musa   ibnu Ubaidah dengan sanad yang sama.

Hadis lain.
Imam            Ahmad           mengatakan,            telah  menceritakan      kepada       kami      Yahya      ibnu  Ishaq,      telah     menceritakan     kepada     kam,  Ibnu  Lahi¦ah,  dari  Al- Haris  ibnu  Yazid,  dari  Ali    ibnu     Rabah,    dari      Uqbah     ibnu     Amr£ yang    mengatakan    bahwa    sesungguhnya  Rasulullahﷺ pernah bersabda.

اِنَّ اَنْسَابَكُمْ هٰذِهٖ لَيْسَتْ بِمِسَبَّةٍ عَلٰى اَحَدٍ كُلُّكُمْ بَنُوْ اٰدمَ طَفَّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلَئُوْهُ  لَيْسَ  لِاَحَدٍ  عَلٰى  اَحَدٍ  فَضْلٌ  اِلَّا  بِدِيْنٍ  وَتَقْوًى  وَكَفٰى  بِالرَّجُلِ  اَنْ يَكُوْنَ بَذِيّا بَخِيْلًا فَاحِشًا
¤Sesungguhnya  nasab  kalian  ini  bukanlah  (sarana)    untuk    merendahkan    siapa    pun.  Kamu   sekalian   adalah     anak- anak   Adam  yang      mempunyai      martabat      yang     sama  tiada bagi seseorang keutamaan atas yang lainnya  kecuali dengan  agama dan  takwa.  Cukuplah (keburukan) bagi   seseorang bila dia   menjadi    orang  yang  tercela,   kikir,    lagi buruk kata- katanya.

Ibnu Jarir meriwayatkannya dari Yunus,  dari   Ibnu   Wahb   dari   Ibnu   Lahi¦ah     dengan  sanad     yang       sama,     yang     bunyi       teksnya seperti    berikut:   ¤Manusia   itu   berasal     dari Adam      dan      Hawa      mempunyai      martabat  yang      sama.       Sesungguhnya       Allah      tidak  menanyai  kedudukan kalian dan tidak pula nasab           kalian           di           hari           kiamat          nanti. Sesungguhnya  orang  yang  paling  mulia  di  antara    kalian    di     sisi     Allah     adalah    orang yang paling bertakwa.

Tetapi teks hadis ini tidak terdapat di dalam keenam kitab Sittah melalui jalur ini.

Hadis lain.

Imam           Ahmad             mengatakan,           telah  menceritakan    kepada    kami       Ahmad    ibnu Abdul     Malik,    telah     menceritakan     kepada kami   Syarik,   dari    Sammak,      dari    Abdullah ibnu       Umrah        (suami         Durrah      binti       Abu  Lahab),  dari   Durrah  binti   Abu   Lahab   yang menceritakan bahwa seorang lelaki berdiri, lalu   berjalan   menuju  kepada   Nabiﷺ  Saat itu   beliau    berada    di   atas     mimbar,   lalu   ia bertanya,           ¤Wahai         Rasulullah,          manusia manakah                yang               paling                baik                itu? Rasulullahﷺ menjawab:

خَيْرُ النَّاسِ اَقْرَؤُهُمْ وَاَتْقَاهُمْ لِلّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاٰمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوْفِ وَاَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ
¤Sebaik- baik   manusia      ialah   yang    paling pandai          membaca            Al- Qur¦an,           paling bertakwa    kepada    Allahﷻ,    paling    gencar  memerintahkan        kepada        kebajikan        dan  paling tekun melarang perbuatan mungkar, serta paling gemar bersilaturahmi.

Hadis lain.
¬Imam            Ahmad           mengatakan,            telah  menceritakan    kepada    kami   Hasan.    telah  menceritakan    kepada    kami    Ibnu    Lahi¦ah,  telah         menceritakan       kepada       kami       Abul Aswad,    dari    Al- Qasim    ibnu    Muhammad, dari       Aisyah¥    yang    mengatakan:     ¤Tiada sesuatu pun dari duniawi ini yang dikagumi oleh  Rasulullahﷺ   dan  tiada  seorang   pun  yang   dikagumi   oleh    beliau     kecuali    orang yang mempunyai ketakwaan.‡

Imam       Ahmad       meriwayatkannya      secara munfarid.

Firman Allahﷻ:

اِنَّ اللّٰهَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ
Sesungguhnya      Allah       Maha       Mengetahui lagi Maha Mengenal. (Al- Hujurat, [49:13])

Yakni     Dia      Maha      Mengetahui     kalian      dan Maha       Mengenal       semua       urusan       kalian, maka    Dia memberi petunjuk kepada  siapa yang   dikehendaki- Nya   dan   menyesatkan  siapa   yang   dikehendaki- Nya,    merahmati  siapa             yang           dikehendaki- Nya             dan  mengazab    siapa    yang    dikehendaki- Nya,  serta             mengutamakan                 siapa                yang   dikehendaki- Nya              atas            siapa            yang dikehendakinya. Dia  Mahabijaksana, Maha Mengetahui,     lagi    Maha     Mengenal    dalam  semuanya itu.

Ada        sebagian        ulama       yang         dengan berdasarkan              ayat               yang              mulia          ini berpendapat       bahwa       kafa¦ah       (sepadan)  dalam    masalah   nikah     bukan   merupakan  syarat, dan  tiada  syarat dalam pernikahan  kecuali          hanya          agama,        karena        firman Allahﷻ:

اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّٰهِ اَتْقٰىكُمْ
Sesungguhnya  orang yang paling  mulia  di  antara    kalian      di     sisi    Allah    adalah    orang yang           paling          bertakwa.           (Al- Hujurat, [49:13])

Sedangkan       sebagian       ulama       lainnya  berpegangan    kepada   dalil- dalil    lain  yang keterangannya    secara   rinci   disebutkan  di dalam         kitab- kitab         fiqih,         kami          telah mengutarakan  sebagian    darinya  di  dalam Kitabul Ahkam.

Imam  Tabrani  telah  meriwayatkan  dari  Abdur  Rahman,  bahwa ia telah mendengar seorang  lelaki   dari  kalangan    Bani   Hasyim mengatakan,        ¤Aku       adalah        orang        yang paling          utama         terhadap          Rasulullahﷺ  Maka    orang   lain   mengatakan,   ¤Aku      lebih utama      terhadapnya     daripadamu,    karena aku memiliki hubungan dengannya. 

Kisah Nyata Wanita Wanita Perkasa

6 Manfaat Membaca Buku untuk Otak

Wahyu yang pertama kali turun adalah perintah membaca. Ternyata membaca memiliki manfaat untuk otak kita. Simak penjelasan tentang manfaat membaca untuk otak kita. 

Membaca buku memberikan banyak manfaat bagi siapa pun, baik orang dewasa atau anak kecil. Ada berbagai manfaat yang bisa dirasakan dengan gemar membaca buku, seperti sebagai sarana hiburan, menambah kemampuan seseorang, hingga menambah aspek pengetahuan. Membaca buku menjadi salah satu kebiasaan yang positif dan bisa dilakukan kapan saja.

Namun, tahukah kamu bahwa dengan rutin membaca buku dapat bermanfaat untuk kesehatan otak? Berikut ini manfaat yang bisa dirasakan dengan kebiasaan membaca buku bagi otak, yaitu:

1. Memperlambat Proses Penyakit Alzheimer

Bagi pengidap Alzheimer, menjalankan pengobatan yang disarankan oleh dokter menjadi salah satu cara yang bisa dilakukan untuk mengatasi kondisi ini. Namun, di sela-sela pengobatan yang dilakukan, sebaiknya coba mengisi waktu dengan membaca buku. Melansir Caring Everyday, membaca menurunkan risiko protein beta amyloid dalam otak yang meningkatkan risiko Alzheimer.

2. Meningkatkan Daya Ingat

Melansir The Best Brain Possible, kebiasaan membaca buku meningkatkan daya ingat seseorang. Ketika sedang membaca, otak tidak hanya menguraikan kata-kata yang kamu baca. Dengan membaca, neurobiologis memproses gambar maupun ucapan yang muncul ketika kamu membaca. Saat membaca bagian otak yang mengatur penglihatan dan bahasa bekerja sama untuk menghasilkan sesuatu yang kamu mengerti dan lebih mudah untuk diingat.

3. Meningkatkan Kemampuan Konsentrasi

Membaca mampu meningkatkan kemampuan konsentrasi menjadi lebih baik lagi. Cobalah untuk rutin membaca buku agar kemampuan konsentrasi semakin terasah dengan baik. Jika kamu merasa mengalami gangguan konsentrasi, segera gunakan aplikasi Halodoc dan bertanya pada dokter mengenai keluhan kesehatan yang dialami. Ada berbagai faktor yang menurunkan kemampuan konsentrasi seseorang, salah satunya stres dan depresi.

4. Menurunkan Risiko Stres dan Depresi

Faktor lingkungan, situasi, serta kesehatan meningkatkan risiko stres maupun depresi pada seseorang. Ada berbagai cara yang bisa dilakukan untuk mengatasi kondisi ini, salah satunya dengan membaca buku.

Melansir Huffpost, membaca buku dapat digunakan dengan lebih efektif untuk menurunkan stres dibandingkan berjalan kaki maupun mendengarkan lagu. Jadi, tidak ada salahnya membiasakan diri untuk belajar mencintai kegiatan membaca agar kesehatan mental tetap terjaga dengan baik.

5. Hiburan Murah

Tidak ada salahnya sesekali mengunjungi perpustakaan. Tentunya pada perpustakaan kamu menemukan berbagai macam jenis buku yang ingin dibaca, mulai dari cerita fiksi, novel, hingga buku dengan cerita yang menarik.

6. Meningkatkan Kemampuan Komunikasi

Ingin meningkatkan kemampuan komunikasi menjadi lebih baik? Jangan lupa untuk membaca buku setiap harinya. Memiliki kebiasaan membaca buku meningkatkan kemampuan komunikasi dalam otak. Selain itu, penambahan kosakata menjadi cara yang baik untuk meningkatkan kemampuan berkomunikasi dalam keseharian

Sumber: halodoc.com

ANAK-ANAK YANG MATI RASA

Oleh: M.Fauzil Adhim

Kelak akan tiba masanya, seperti yang dikabarkan oleh Rasulullah shallaLlahu ‘alaihi wa sallam, orangtua berpayah-payah mendidik anak, tetapi anaknya memperlakukan emaknya seperti tuan memperlakukan budaknya. Dan aku takut peristiwa itu akan terjadi di masa ini, masa ketika anak-anak tak mengenal pekerjaan rumah-tangga, dan pesantren maupun sekolah-sekolah berasrama lainnya tak lagi menjadi tempat bagi anak untuk belajar tentang kehidupan. 

Anak-anak itu belajar, tetapi hanya mengisi otaknya dari pengetahuan yang dapat diperoleh dari text book dan google. Sementara tangannya bersih tak pernah mencuci maupun melakukan pekerjaan-pekerjaan fisik lainnya, sehingga empati itu mati sebelum berkembang. Tak tergerak hatinya bahkan di saat melihat emaknya kesulitan bernafas seumpama orang hampir mati disebabkan ketuaan atau sakitnya kambuh, tetapi anak tak bergeming membantunya. Apalagi berupaya melakukan yang lebih dari itu.

Aku termangu mengingat nasehat Rasulullah Muhammad shallaLlahu ‘alaihi wa sallam mengenai tanda-tanda hari kiamat, salah satunya dari hadis panjang yang kali ini kita nukil ringkasnya:

.

سَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا: إِذَا وَلَدَتِ الْمَرْأَةُ رَبَّتَهَا

.

_Aku akan memberitahukan kepadamu tanda-tandanya; jika seorang (sahaya) wanita melahirkan tuannya.” (Muttafaqun ‘Alaih)_

.

.

Ibunya bukanlah seorang budak. Bukan. Ibunya orang merdeka. Tetapi anak-anak itu tak tersentuh hatinya untuk cepat tanggap membantu ibunya. Padahal membantu saat diminta adalah takaran minimal bakti kepada orangtua. Takaran di atas itu, tanpa diminta pun ia sudah tergerak membantu. Dan di atasnya lagi masih bertingkat-tingkat kebaikan maupun kepekaan seorang anak tentang kebaikan apa yang sepatutnya ia perbuat terhadap kedua orangtuanya.

Ada yang perlu kita renungi. Ada airmata yang perlu mengalir, menadahkan tangan mendo’akan anak-anak dan keturunan kita, menangisi dosa-dosa, berusaha memperbaiki diri dan tetap tidak meninggalkan nasehat bagi anak kita karena ini adalah haknya. Nasehat. Ia adalah kewajiban kita untuk memberikannya meskipun mereka tak memintanya. Kitalah yang harus tahu kapan saat tepat memberikan nasehat sebab semakin memerlukan nasehat, justru kerapkali semakin merasa tak memerlukan nasehat.

Hari ini, betapa banyak anak yang di sekolah berasrama tak diajari mengurusi kehidupan pribadinya karena makanan siap saji setiap waktu makan, hanya perlu berbaris untuk mengambilnya. Sedangkan pakaian pun tak perlu ia menyempatkan waktu mengatur jadwal agar bersih saat mau digunakan, karena sudah ada laundry, sementara tugas sekolah tetap tertunaikan. Tidak terbengkalai. Maka di saat mereka pulang, kita perlu melatih tangan dan juga hatinya agar tanggap. Bukan menyerahkan begitu saja kepada pembantu. Tampaknya ini hanya urusan pekerjaan rumah-tangga yang sepele, tetapi di dalamnya ada kecakapan mengelola diri, mengatur waktu dan lebih penting lagi adalah empati.

Apakah tidak boleh kita menggembirakan mereka dengan sajian istimewa saat mereka pulang dari pesantren? Boleh. Sangat boleh. Tetapi hendaklah kita tidak merampas kesempatan mereka untuk belajar mengenal pekerjaan rumah-tangga, menghidupkan empati dan mengasah kepekaannya membantu orangtua. Liburan adalah saat tepat belajar kehidupan. Bukan saat untuk libur menjadi orang baik sehingga seluruh kebaikan yang telah biasa mereka jalani di sekolah, sirna saat liburan tiba. Mereka seperti raja untuk sementara, sebelum kembali ke penjara suci.

Diam-diam saya teringat, konon di sebuah sekolah bernama Eton College, semacam Muallimin di Inggris tempat anaknya raja maupun anak orang sangat kaya bersekolah, para siswa diharuskan mencuci dan menyeterika bajunya sendiri. Bukan bayar laundry. Ini bukan karena orangtua mereka fakir miskin. Bukan. Tetapi karena dalam urusan sederhana itu ada kebaikan yang sangat besar bagi kehidupan mereka di masa yang akan datang, termasuk dalam hal kepemimpinan. Mereka menjadi lebih peka tentang apa yang seharusnya dilakukan saat menjadi pemimpin perusahaan, termasuk dalam mengelola waktu.

Apa yang dilakukan di Eton College sebenarnya bukan barang baru, tetapi saya merasa perlu menghadirkan kisah ini selintas hanya untuk menggambarkan betapa anak-anak memerlukan latihan untuk mengasah kepekaannya, menghidupkan empatinya dan meringankan langkahnya membantu orangtua. Mereka sangat perlu memiliki semua itu karena dua alasan. Pertama, ketiganya (kepekaan, empati dan kemauan untuk meringankan langkah) sangat mereka perlukan dalam menjalani kehidupan bersama orang lain, baik ketika berumah-tangga maupun berdakwah dan mengurusi ummat. Artinya, minimal semua itu mereka perlukan untuk meraih kehidupan rumah-tangga yang baik, tidak terkecuali dalam mendidik anak. Kedua, ketiganya mereka perlukan untuk dapat berbuat kebajikan bagi kedua orangtua (birrul walidain) dengan sebaik-baiknya. Dan birrul walidain merupakan salah satu kunci kebaikan yang dengan itu anak dapat berharap meraih ridha dan surga-Nya Allah ‘Azza wa Jalla.

Jadi, urusan terpentingnya bukan karena kita kewalahan lalu perlu bantuan mereka. Bukan. Bukan pula karena kita repot sehingga memerlukan kesediaan mereka untuk meringankan tugas-tugas kita. Tetapi hal terpenting dari melibatkan anak membantu pekerjaan di rumah dan tanggap terhadap orangtua justru untuk keselamatan dan kebaikan anak kita di masa-masa yang akan datang. Kejamlah orangtua yang tak melatih anaknya untuk berbakti kepadanya hanya karena merasa orangtua tak perlu menuntut anak membantunya. Ingatlah, kita latih, dorong dan suruh mereka agar cepat tanggap dan ringan membantu bukanlah terutama untuk meringankan beban orangtua, tetapi justru agar anak-anak kita memperoleh kemuliaan dan kebaikan di sisi Allah ‘Azza wa Jalla dengan birrul walidain. Sekurang-kurangnya tidak menyebabkan mereka terjatuh pada perbuatan mendurhakai orangtua. Dan ini merupakan serendah-rendah ukuran.

Ada yang perlu kita khawatiri jika lalai menyiapkan mereka. Pertama, anak-anak merasa berbuat kebajikan kepada kedua orangtua, termasuk membantu pekerjaan di rumah, bukan sebagai tugasnya. Mereka tak membangkang, tetapi lalai terhadap apa yang sepatutnya mereka kerjakan. Ini merupakan akibat paling ringan. Kedua, anak-anak tumbuh menjadi pribadi yang durhaka kepada orangtua. Dan karena kedurhakaan itu bersebab kelalaian orangtua dalam mendidik, maka di Yaumil Qiyamah mereka menjatuhkan orangtua di mahkamah Allah ‘Azza wa Jalla sehingga justru orang yang merasakan azab akhirat. Ketiga, sebagaimana disebut dalam hadis di atas, anak-anak berkembang menjadi pribadi yang memperbudak orangtua, bahkan setelah mereka mempunyai anak. Na’udzubiLlahi min dzaalik.

Ada yang perlu kita renungkan tentang bagaimana kita mendidik anak-anak kita. Saatnya kita kembali kepada tuntunan agama ini, bertaqwa kepada-Nya dalam urusan mendidik anak dan berusaha menggali tentang apa saja yang harus kita bekalkan kepada mereka.

_Rabbihabli minassholihin 3x_

.

 _Akhukum_

MACAM-MACAM NAJIS

(فصل) وكل مائع خرج من السبيلين نجس إلا المني 

Setiap benda cair yang keluar dari dua jalan (anus dan kemaluan) hukumnya najis kecuali sperma.

وغسل جميع الأبوال والأرواث واجب إلا بول الصبي الذي لم يأكل الطعام فإنه يطهر برش الماء عليه ولا يعفى عن شيء من النجاسات إلا اليسير من الدم وما لا نفس له سائلة إذا وقع في الإناء ومات فيه فإنه لا ينجسه

Membasuh kencing dan kotoran (tinja) itu wajib kecuali kencing bayi laki-laki kecil yang belum memakan makananan (kecuali ASI) maka cara menyucikannya cukup dengan menyiramkan air. Perkara yang najis tidak dimaafkan kecuali sedikit seperti darah hewan yang tidak mengalir apabila jauh ke dalam bejana (wadah) dan mati maka tidak menajiskan isi bejana.

Sumber: Kitab Kuning Digital Darul Hijrah

Adab Menghadap Kiblat

Arah Kiblat - ilustrasi

Di antara warisan kearifan dalam Islam yang hanif ini adalah anjuran untuk berbudi pekerti luhur, bahkan secara spesifik, Rasulullah SAW menyatakan bahwa tujuan risalahnya adalah untuk mengajarkan akhlak yang mulia. Termasuk dalam menghadap kiblat ada beberapa yang perlu diperhatikan.

Tidak meludah

Dikutip dari Ensiklopedia Alquran bahwa saat itu, masyarakat jahiliah Arab berperagai buruk dan bertingkah laku tidak sopan. Adalah pemandangan biasa jika seseorang meludah di depan orang lain karena mereka sangat terbiasa melakukan itu.

Sementara itu Rasulullah SAW adalah teladan tertinggi bagi akhlak luhur. Akhlak Beliau seperti dikatakan Aisyah ra adalah akhlak Alquran. Beliau sangat tawaduk (rendah hati), bersikap ramah, dan lemah lembut dalam setiap persoalan. Beliau juga pernah bersabda bahwa sesungguhnya sikap lembut (rifq) menjadikan seseorang memiliki pertimbangan yang cermat sehingga dapat menjadi pembimbing dalam menyelesaikan setiap masalah yang ada.

Abdullah bin Umar ra mengisahkan peristiwa yang menunjukkan kerendahan dan kelembutan hati Rasulullah SAW. Suatu hari, Rasulullah SAW memasuki masjid, saat itu Beliau adalah orang terkuat dan teragung di Semenanjung Arabia. Sementara pada saat yang sama, berbangga diri dan menganggap diri mulia adalah sifat yang dominan dalam komunitas Arab.

Lalu Nabi SAW menghadap kiblat, apa yang dilhat Nabi SAW? Ludah yang mengering tampak menempel di dinding. Namun, Rasulullah SAW tidak langsung marah melihat bekas ludah tersebut. Dengan tenang, Beliau mencari batu untuk mengorek ludah itu, sehingga dinding masjid kembali seperti semula.

Beliau hanya memandang umat yang hadir untuk shalat berjamaah. Meskipun kekecewaan tampak jelas di wajahnya, sambil menghela nafas, Nabi SAW bersabda, ”Wahai manusia, seseorang yang sedang shalat hendaknya tidak meludah ke arah depan. Karena, dalam salat, Allah SWT berada di hadapannya. Allah SWT berada di antara dirinya dan kiblat.” (H.R. Bukhari-Muslim, Nasa’i, Malik, dan Ahmad bin Hanbal).

Dalam riwayat Anas bin Malik ra, Rasulullah SAW menambahkan, “Meludah di dalam masjid adalah kesalahan, kafaratnya adalah menguburnya.” (HR. Nasa’i dan Ahmad bin Hanbal).

Tidak membuang air kecil atau besar

Adab lainnya dalam menghadap kiblat yakni dalam sabda Rasulullah SAW, “Janganlah menghadap kiblat ketika membuang air kecil atau besar.” (HR. Bukhari, Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, dan Ahmad bin Hanbal)

Biasanya orang Arab membuang hajat di tempat yang sepi dan lapang (al-khala), karena saat itu belum dikenal kamar mandi atau toilet. Kerenanya, orang hanya mencari tempat untuk melepaskan hajatnya dengan menghadap ke barat atau timur.

Ketika berpergian ke negeri Syam, Abu Ayyub al-Anshari ra menyaksikan banyak toilet yang menghadap ke Kiblat. Abu Ayyub tidak dapat berbuat apa-apa. Bukhari mencatat cerita Abu Ayyub, “Rasulullah SAW mengajarkan jika kalian membuang hajat, janganlah menghadap atau membelakangi kiblat. Menghadaplah ke arah timur atau barat. Ketika pergi ke Syam, kami menyaksikan banyak WC dibangun mengarah ke kiblat. Kami berpaling dan setelah itu membaca istighfar.”

Ungkapan yang lembut dan bijaksana dari Rasulullah ini sudah cukup mengajarkan kepada para sahabat tentang etika menghadap kiblat. Sungguh mengagumkan melihat keimanan dan ketaatan umat Islam terhadap setiap ajaran dan anjuran Nabi Muhammad SAW.

Sumber: republika.co.id 

MEMAHAMI KERAJINAN DARI BAHAN CAMPURAN

Kerajinan berbasis media campuran merupakan salah satu kerajinan yang bertujuan untuk mengubah bentuk suatu benda dengan memadukan dua bahan baku, dominan dan tambahan. Tujuannya untuk membuat kerajinan terlihat lebih menarik, namun tetap mempertahankan fungsi asli dari benda tersebut.

Tahukah kamu apa maksud dari pembuatan kerajinan yang dibuat dengan strategi perubahan seperti menggunakan bahan berbasis media campuran? Beberapa alasan yang dapat dikemukakan adalah:

1. adanya kekurangan bahan baku atau memanfaatkan bahan baku yang tidak banyak jumlahnya,

2. menghindari bentuk yang monoton,

3. meningkatkan estetika pada tampilan produk, dan

4. lebih terlihat modern karena dapat disukai oleh semua kalangan.

Prinsip  perubahan strateginya adalah sebagai berikut :

1. Merupakan penggabungan dari berbagai bahan yang tidak memiliki reaksi kimia tertentu ketika dilakukan penggabungan,

2. 2. Bahan yang digunakan terdiri dari berbagai jenis. Tidak hanya satu

saja melainkan lebih dari satu, dapat dua, tiga atau lebih.

3. 3. Bahan dapat terdiri dari bahan homogen, atau heterogen. Misalnya bahan alam dengan bahan alam, bahan buatan dengan bahan buatan, dapat pula bahan alam dengan buatan

4. Masing-masing bahan memiliki karakteristik sendiri yang saling mendukung terwujudnya keindahan (estetika) dari sebuah produk kerajinan yang dibuat.

5. Penggabungan bahan yang dilakukan harus dapat menyatu dengan bahan lainnya, sehingga terjadi kesatuan dan harmonisasi.

Menyederhanakan bentuk dengan cara mengurangi atau menambah

bentuk, prinsip yang harus dilakukan dalam tahap perancangan adalah

sebagai berikut:

1) pesan eksplisit pada produk harus jelas, apakah sebagai produk

fungsional ataukah sebagai produk hias,

2) pesan yang bersifat implisit pun harus diperhatikan, apakah produk

kerajinan membawa pesan infomatif atau prestige,

3) bahan yang tersedia sejak awal dapat menjadi modal perancangan

produk kerajinan, namun dapat pula bahan yang dibutuhkan

disiapkan setelah perancangan, 

4) produk kerajinan sebagai materi asal untuk dilakukan penyederhanaan

bentuk harus disiapkan, apakah bentuknya gambar ataupun bentuk

langsung,

5) perhatikan penghematan bahan, agar produksi dapat dilakukan

sebanyak mungkin dengan berbagai bentuk rancangan.

Petunjuk  sebelum melakukan perancangan produk, agar tercipta bentuk produk kerajinan berbasis media campuran yang unik dan artistik.

1. Menyederhanakan Bentuk dengan Mengurangi atau Menambah Bentuk Produk Kerajinan  Berbasis Media Campuran (Stilasi)

2. Merubah Bentuk Produk Kerajinan Berbasis Media Campuran (Deformasi) 

Are mobile phone carriers spying on us? Edward Snowden explains it all

Edward Snowden pulled the curtain off several popular tactics by mobile phone carriers and tech giants used to spy on users. He made these revelations in a recent podcast on the Joe Rogan show.

A former CIA employee, Edward Snowden is famous for uncovering the unethical surveillance practices by the NSA. Previously, he leaked classified government documents to international media that showed the agency was tapping phone records of numerous users.

After exposing multiple government organizations, Snowden has taken shelter at a political asylum in Russia. He is likely to be charged with the Espionage Act if he ever returned to the USA.

How smartphones spy on us?

During the interview, Snowden revealed that many mobile carriers are using IMEI (International Mobile Equipment Identity) and IMSI (International Mobile Subscriber Identity) codes to determine each movement of the users. The IMEI and IMSI are identification numbers of smartphones and SIM cards.

According to Snowden, when a phone is turned on – the carrier continuously records every movement of the user by assessing their distance with the two signal towers.

He points out that prior to the integration of smartphones; this type of information was private. However, digital technology has made it possible for mobile manufacturers and carriers to access the bulk information and even store it as a valued possession.

Edward says that no individual with a smartphone is exempted from this surveillance. Unfortunately, the users are not aware of this issue and continue to ‘hand over’ their privacy rights to their respective phone carriers, mobile manufacturers, and even app developers.

"It's not data that's being exploited and manipulated it's people that are being exploited and manipulated.", said Edward.

Currently, government agencies and tech giants have taken proactive action to secure the privacy of mobile users – specifically after the Facebook Cambridge Analytica Scandal. However, Edward says that the actions taken are not enough. And more should be done to minimize the recurrent privacy scandals

Snowden, Pengalaman Intelijen Seorang hacker

LIVE STREAMING GAME DI FACEBOOK

sumber gambar: Tirto.id

Untuk melakukan live streaming game di facebook lewat Hp android, sebelumnya kita harus menggunakan sebuah aplikasi android yang bisa kalian unduh di aplikasi google playstore ataupun yang lainya. Nah, bagi kalian yang ingin mengetahui cara live streaming game di facebook dengan menggunakan Hp android berikut adalah cara yang paling mudah dan paling cepat dipahami.

1. Download dan Install Aplikasi “Omlet Arcade”

Langkah yang pertama yang perlu anda lakukan adalah mendownload aplikasi “Omlet Arcade”, yang tersedia pada aplikasi google play store. Setalah anda berhasil mengunduh aplikasi tersebut, langkah selanjutnya adalah kalian harus menginstall aplikasi tersebut agar bisa digunakan.

2. Pilih Create Account

Selanjutnya adalah kalian harus memilih pilihan opsi Create Account. Hal ini dipilih jika kalian sudah berhasil dalam menginstall aplikasi tersebut di Hp android anda.

3. Buat akun dan masukan semua data yang diminta

Setelah kalian mendownload dan menginstall aplikasi tersebut, kalian diharuskan membuat akun terlebih dahulu. Jika sudah selesai dalam membuat akun, kalian akan melihat halaman yang sederhana seperti sebelumnya. Setelah itu pilih “Enable Now”.

4. Arahkan ke menu Apps with usage access

Berikutnya kalian hanya perlu mengarahkan ke menu “Apps with usage access” di Hp kalian. Setalah itu, kalian harus mencari aplikasi Omlet Arcadedan ubah pilihanya menjadi “Allow” atau ijinkan. Sampai disini apakahmkalian sudah paham?

5. Memulai live streaming di Hp android

Setelah semua selesai, buka game yang ingin kalian mainkan dan akan melakukan live streaming. Setelah itu akan muncul Tombol Overlay yang berada dibawah pojok kiri bawah.

6. Pilih live stream

Kemudian jika kalian sudah mengerti semua, kalian tinggal klik tombol overlay tersebut, akan membuat aplikasi omlet arcade secara tidak langsung. Dan dimenu pilihan pilih “Live Stream”.

7. Masuk ke akun facebook

Setelah itu, sekarang kalian tingga pilih Login with facebook untuk masuk ke akun facebook. Jika semunya sudah selesai barulah kalian pilih “Next”.

8. Atur live streaming seperti judul dan deskripsi

Setelah kalian login dengan menggunakan facebook, kemudian kalian akan diarahkan untuk mengatur live streaming dengan membuat judul serta mengisi deskripsi yang ada pada kolom. Selain iut kalian juga harys mengatur kamera depan dan juga Microphone, setelah itu pilih “Next”.

9. Mulai melakukan live streaming di Hp android kalian

Nah, jika akun anda sudah terhubung dengan facebook, itu artinya kalian sudah bisa melakukan live streaming. Kalian bisa main game sambil berinteraksi dengan penonton. Hal ini tentu saja sangat menarik untuk kalian coba.

Untuk melakukan streaming game kalian memang harus menunjukan keahlian anda dalam bermain game. Apakah kalian bisa memenangkan game tersebut atau malah kalah? Dengan melakukan live streaming kalian bisa berbagi cara dalam menyelesaikan setiap tahap ataupun level dalam permaian tersebut. Selain itu, kalian juga bisa berbagi ilmu kepada semua orang yang menonton dan tentu saja kita juga bisa mendapatkan uang dari pekerjaan yang satu ini.

Sumber: androidays.com

Kerajinan dari Limbah Keras

Web View Embed Video Youtube

Tadabur Tentang Fungsi Sel, Ungkap Salah Satu Kebesaran Allah

Pada setiap sesuatu ketika direnungkan maka akan terungkap kebesaran dan keagungan Allah. Semakin kita pelajari apa yang ada pada diri kita semakin sadar kita betapa ilmu dan kekuasaan Allah yang luar biasa. Salah satunya adalah apa yang ada pada sel hewan atau manusia. Berikut ini kutipan dari Fungsi sel yang luar biasa yang kami ambil dari merdeka.com. Mari bertadabur keagungan Allah. 

Fungsi organel sel yang utama adalah bekerja demi membuat sel yang ada dalam makhluk agar tetap hidup. Organel sel sendiri merupakan satuan yang terdapat dalam sel.

Dapat diibaratkan jika di dalam tubuh memiliki jantung, ginjal, paru-paru, sedangkan dalam sel tubuh sendiri itu memiliki organel sel antara lain seperti nukleus, ribosom dan mitokondria. Organel sel sendiri tak hanya ada pada manusia saja, namun juga terdapat pada sel hewan, tumbuhan dan terdiri dari beberapa jenis serta memiliki fungsi yang berbeda.

Berikut adalah 13 fungsi organel sel berdasarkan jenisnya yang sudah dirangkum dari SehatQ pada Selasa (2/6).

Nukleus

Nukleus merupakan inti sel yang menjadi pusat dari semua komdando seluruhnya. Jika dalam tubuh manusia, nukleus ini bisa dikatakan sebagai otak yang menjadi pusat segalanya. Organel sel yang satu ini memiliki fungsi menyimpan DNA sel.

Tak hanya itu, nukleus ini juga memiliki peran lainnya antara lain seperti mengontrol segala aktivitas yang dilakukan di dalam sel. Meliputi pertumbuhan hingga metabolisme sel.

Mitokondria

Kemudian ada organel sel mitokondria yang memiliki peran serta fungsi sebagai pusat energi. Dalam organel sel mitokondria, adanya glukosa yang masuk ke dalam tubuh akan diolah sehingga membentuk molekul energi.

Molekul energi tersebut juga dikenal dengan nama adenosine trisofat atau ATP. Adenosine trisofat (ATP) inilah yang nantinya akan menjadi bahan bakar sel guna menjalankan segala fungsinya.

Ribosom

Selanjutnya ada ribosom, yang merupakan pabrik protein dalam sel itu sendiri. Diketahui, protein adalah zat atau komponen penting yang berguna agar sel mampu bertahan hidup.

Protein akan diolah serta disintesis oleh organel sel ribosom ini sesuai dengan instruksi dari RNA.

Membran Plasma

Membran plasma sendiri merupakan lapisan yang berguna memisahkan sel dari lingkungan sekitar. Adanya lapisan ini juga memiliki fungsi sebagai pelindung sel serta menjadi sarana pindah keluar dan masuknya material sel.

Membran plasma memiliki sitoplasma atau cairan tempat organel-organel sel lainnya berada. Sitoplasma tersebut terdapat di dalam membran plasma itu sendiri, yang juga merupakan tempat aktivitas sel secara mayoritas.

Retikulum Endoplasma

Retikulum Endoplasma atau biasa disebut dengan RE terdiri dari bagian kasar dan juga halus. RE kasar memiliki fungsi dalam membantu produksi protein terutama yang akan di ekspor ke luar sel.

Sementara RE halusnya memiliki fungsi untuk memproduksi lemak atau lipid.

Aparatus Golgi

Jika pada nantinya protein yang berasal dari RE kasar ini masih memerlukan modifikasi atau pengolahan lanjutan, maka komponen tersebut akan dipindahkan menuju aparatus golgi.

Kemudian, melalui bagian itulah protein dapat diekspor menuju ke luar sel.

Peroksisom

Ketika asam lemak memasuki sel, maka komponen tersebut akan dipecah agar dapat digunakan, proses pemecahan tersebut akan menghasilkan sisa-sisa yang harus disingkirkan, ketika itulah peroksisom akan berfungsi.

Organel sel peroksisom ini juga memeiliki fungsi melindungi tubuh dari molekul Reactive Oxygen Species (ROS) yang dapat menghancurkan sel. ROS memang akan dihasilkan oleh sel sebagai produk metabolisme dalam kondisi normal, namun jika seseorang mengonsumsi obat-obatan terlarang, sering terpapar radiasi hingga merokok aktif mampu membuat jumlah ROS meningkat, sehingga mengakibatkan kerusakan sel terjadi.

Lisosom

Selanjutnya ada organel sel yang bernama lisosom. Organel sel lisosom ini merupakan pusat daur ulang sel.

Lisosom ini berisikan enzim guna memecah berbagai komponen yang melewati membran sel. Tak hanya itu organel sel ini juga akan memilah komponen-komponen itu sehingga dapat digunakan kembali.

Plastida

Plastisida merupakan organel sel yang khas terdapat pada tumbuhan. Organel sel ini terdiri dari tiga jenis yakni, kloroplas, kromoplas dan leukoplas.

Kloroplas sendiri adalah bagian organel sel dengan pigmen-pigmen yang digunakan tumbuhan untuk berfotosintesis, yakni klorofil (hijau daun) dan karotenoid atau zat kuning pada daun. Sedangkan kromoplas merupakan jenis plastida tak mengandung klorofil dan biasanya bagian ini berwarna kuning, merah, oranye atau bahkan cokelat, kromoplas berfungsi menarik serangga agar membantu proses penyerbukan.

Sedangkan leukloplas adalah bagian yang tak mengandung zat warna sama sekali, ia memiliki fungsi guna menyimpan cadangan makanan dan hanya ada pada bagian tumbuhan yang tak terkena cahaya seperti akar dan umbi.

Dinding Sel

Dinding sel adalah bagian yang berada di luar membran sel. Organel sel ini begitu khas pada sebuah tumbuhan.

Dinding sel sendiri merupakan organel sel yang memiliki fungsi untuk mencegah sel agar tak terlalu menyerap banyak air.

Sitoskeleton

Sitoskeleton adalah serat protein yang berada di sitoplasma. Organel sel ini memiliki fungsi mengatur geraknya dan stabilitas sel itu sendiri.

Sitoskeleton terdiri dari tiga komponen utama yakni mikrotubulus, intermediate filamen dan mikrofilamen.

Vakuola

Organel sel selanjutnya yang begitu khas pada tumbuhan adalah vakuola. Organel sel ini berisi cairan yang didalamnya terdapat mineral, asam, gula hingga bahan lainnya yang dibutuhkan oleh sel.

Sentriol

Sentriol ini merupakan organel sel yang terdapat pada jamur dan hewan. Ia memiliki fungsi dalam melakukan proses pembelahan sel.

Selain itu, ia juga berfungsi melakukan proses pergerakan kromosom serta pergerakan sel. 

Budi Daya Cupang, Usaha Yang Keren

Kerajinan Dari Bahan Limbah Lunak Bag. 1

Sampah adalah suatu bahan yang terbuang atau dibuang dari hasil aktivitas manusia seharihari maupun proses alam yang belum memiliki nilai ekonomis. Sampah merupakan limbah padat, dengan sampah dan tempatnya yang tidak teratur di suatu tempat dapat merubah pemandangan menjadi tidak indah, menghasilkan bau tidak sedap dan tentunya dampaknya akan merusak lingkungan. Sampah hanya dapat diolah dengan cara dibuang lalu dibakar atau ditimbun dalam tanah sebagai bahan urukan permukaan tanah, juga ada yang dimanfaatkan sebagai pupuk tanaman. 

Limbah dapat dikelompokkan menjadi tiga bagian, berikut ini.

1. Berdasarkan Wujudnya

Limbah dilihat dari fisiknya terdiri dari;

a. Limbah gas, merupakan jenis limbah yang berbentuk gas. Contoh 

limbah dalam bentuk gas antara lain: karbon dioksida (CO2), karbon 

monoksida (CO), HCL, NO2, dan SO2.

b. Limbah cair, adalah jenis limbah yang memiliki fisik berupa zat cair. 

Misalnya air cucian, air hujan, rembesan AC, air sabun, dan minyak 

goreng buangan.

c. Limbah padat, merupakan jenis limbah yang berupa padat. Contohnya 

kotak kemasan, bungkus jajanan, plastik, botol, kertas, kardus, dan 

ban bekas. 

2. Berdasarkan sumbernya

Berdasarkan sumbernya limbah bisa berasal dari:

a. Limbah pertanian, limbah yang ditimbulkan karena kegiatan pertanian.

b. Limbah industri, merupakan limbah yang dihasilkan oleh pembuangan 

kegiatan industri.

c. Limbah pertambangan, limbah yang asalnya dari kegiatan pertambangan.

d. Limbah domestik, merupakan limbah yang berasal dari rumah tangga, 

pasar, restoran dan permukiman-permukiman penduduk yang lain.

3. Berdasarkan senyawanya

Berdasarkan senyawa limbah dibagi lagi menjadi dua jenis sebagai berikut. 

a. Limbah organik, merupakan limbah yang bisa dengan mudah diuraikan 

atau mudah membusuk. Limbah organik mengandung unsur karbon. 

Limbah organik dapat ditemui dalam kehidupan sehari-hari. Contohnya 

kulit buah dan sayur, kotoran manusia dan kotoran hewan.

Embed Google bisa lihat disini: 

Alquran dan Sejarah Penemuan Jasad Firaun

 

Jauh sebelum ilmu pengetahuan modern mampu menemukan jasad Firaun, Alquran terlebih dulu mengisyaratkan bahwa jasadnya akan diketemukan. Namun, penemuan jasad tersebut ditujukan Allah sebagai pelajaran bagi generasi selanjutnya.

Allah berfirman dalam Alquran Surah Yunus ayat 90-92 berbunyi: “Wa jawazna bi bani Israilal-bahra fa-atba’ahum firaunu wa junuduhu bagyan wa ‘adwan. Hatta idza adrakahul garaqa qala aamantu annahu la ilaha illalladzi aamanat bihi binuri Israila wa ana minal-muslimin. Al-aana wa qad‘'ashaita qablu wa kunta minal-mufsidin. Falyauma nunajjika bibadanika litakuna liman khalfaka aayatan wa inna katsiran minan-nasi an aayaatinaa laghafilun,”.

Yang artinya: “Dan Kami memungkinkan Bani Israil melintasi laut. Mereka pun diikuti oleh Fir’aun dan tentaranya, karena mereka hendak menganiaya dan menindas (Bani Israil). Ketika Fir’aun telah hampir tenggelam, ia berkata: saya percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang disembah oleh Bani Israil dan saya termasuk orang yang berserah diri (kepada-Nya). (Allah menyambut ucapan Fir'aun ini dengan berfirman) Apakah kamu (baru kamu percaya) padahal sesungguhnya kamu telah durhaka sejak dahulu dan kamu termasuk orang-orang yang berbuat kerusakan. Hari ini Kami selamatkan badanmu, supaya kamu menjadi pelajaran bagi (generasi) yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami,”.

Allah berfirman dalam Alquran Surah Yunus ayat 90-92 berbunyi: “Wa jawazna bi bani Israilal-bahra fa-atba’ahum firaunu wa junuduhu bagyan wa ‘adwan. Hatta idza adrakahul garaqa qala aamantu annahu la ilaha illalladzi aamanat bihi binuri Israila wa ana minal-muslimin. Al-aana wa qad‘'ashaita qablu wa kunta minal-mufsidin. Falyauma nunajjika bibadanika litakuna liman khalfaka aayatan wa inna katsiran minan-nasi an aayaatinaa laghafilun,”.

Yang artinya: “Dan Kami memungkinkan Bani Israil melintasi laut. Mereka pun diikuti oleh Fir’aun dan tentaranya, karena mereka hendak menganiaya dan menindas (Bani Israil). Ketika Fir’aun telah hampir tenggelam, ia berkata: saya percaya bahwa tidak ada Tuhan melainkan Tuhan yang disembah oleh Bani Israil dan saya termasuk orang yang berserah diri (kepada-Nya). (Allah menyambut ucapan Fir'aun ini dengan berfirman) Apakah kamu (baru kamu percaya) padahal sesungguhnya kamu telah durhaka sejak dahulu dan kamu termasuk orang-orang yang berbuat kerusakan. Hari ini Kami selamatkan badanmu, supaya kamu menjadi pelajaran bagi (generasi) yang datang sesudahmu dan sesungguhnya kebanyakan manusia lengah dari tanda-tanda kekuasaan Kami,”.

Pakar tafsir Indonesia, Prof Quraish Shihab, dalam bukunya berjudul Mukjizat Alquran menjelaskan, kalimat dalam ayat di atas yang perlu digarisbwahi adalah: “Hari ini Kami selamatkan badanmu, agar engkau menadi pelajaran bagi generasi yang datang sesudahmu,”.

Menurut beliau, masyarakat luas memang mengetahui bahwa Fir’aun tenggelam di Laut Merah ketika mengejar Nabi Musa dan kaumnya. Tetapi menyangkut keselamatan badannya dan menjadi pelajaran bagi kaum sesudahnya, merupakan satu hal yang tidak diketahui pada masa Nabi Muhammad SAW. Bahkan hal ini pun tak disinggung dalam kitab Perjanjian Lama.

Seorang pakar sejarah Mesir Kuno, Maspero, dalam petunjuk bagi pengunjung Museum Mesir menjelaskan, penguasa Mesir yang tenggelam itu bernama Maneptah/Memptah. Yang kemudian oleh Sejarawan Driaton dan Vandel melalui dokumen-dokumen lain membuktikan bahwa penguasa Mesir itu memerintah antara 1224 sebelum masehi (SM) hingga 1214 SM.

Menurut Prof Quraish, pada masa Alquran turun pada 15 abad lalu, tidak seorang pun mengetahui sebenarnya penguasa yang tenggelam itu berada. Pada 1896, Purbakalawan Loret, menemukan jenazah tokoh tersebut dalam bentuk mumi di Wadi al-Muluk (Lembah Para Raja) yang berada di daerah Thaba, Luxor, seberang Sungai Nil, Mesir.

Pada 1907, seorang Ahli arkeologi dan sejarah, Elliot Smith, membuka pembalut-pembalut mumi itu dan ternyata badan Fir’aun tersebut dalam keadaan utuh. Kemudian pada Juni 1975, seorang Ahli Bedah asal Prancis, Maurice Bucaille, mendapat izin untuk melakukan penelitian lebih lanjut tentang mumi tersebut.

Dia menemukan bahwa jasad mumi itu merupakan Fir’aun yang meninggal di laut. Adapun bukti-bukti tanda meninggalnya di laut adalah, terdapat bekas-bekas garam yang memenuhi sekujur tubuhnya. Walaupun sebab kematiannya, menurut dia, diakibatkan oleh shock.

Bucaille pada akhirnya berkeseimpulan bahwa sangat agung dan suci contoh-contoh yang diberikan ayat Alquran tentang tubuh Fir’aun. Sebab, penyelidikan dan penemuan modern telah menunjukkan kebenaran dari risalah Alquran mengenai sejarah mengenai itu.

Kalau bukan karena kuasa Allah SWT, dari mana kiranya Rasulullah SAW dapat menyampaikan mengenai keberadaan jasad Fir’aun? Tak hanya itu, pada masa Nabi Muhammad SAW, tak ada satu pun masyarakat kala itu yang mengetahui bahwa jasad Fir’aun nantinya akan ditemukan sekaligus dijadikan pelajaran.

sumber: republika.co.id

Membuat Aplikasi Sekolah

7 Gaya Belajar yang Penting Kamu Ketahui

 

Apakah kamu pernah dengar tentang Tanishq Ibrahim? Itu lho, anak India yang meraih gelar sarjana pada saat umurnya 11 tahun! Wow! Tanishq mengakui bahwa membaca dan belajar adalah aktivitas kesukaannya. Ia merasa lebih "kaya" dengan pengetahuan yang diperoleh saat ia banyak belajar. Tapi, gaya belajar juga berpengaruh lho terhadap seberapa cepat otak kita dapat mencerna informasi. Sehingga,  kegiatan belajar pun menjadi lebih efektif dan hasilnya lebih maksimal. Nah, salah satu langkah untuk mengetahui bagaimana cara belajar efektif adalah dengan mengenal gaya belajar yang sesuai untuk kita. Berikut adalah 7 gaya belajar yang perlu kita ketahui:

1. Visual (spatial)

Gaya belajar visual ditandai dengan preferensi kamu untuk belajar dengan menggunakan gambar, grafik, warna, imajinasi visual, dan spasial. Nah, kalau kamu memiliki pemahaman di hal-hal tersebut berarti kamu tipe orang dengan gaya belajar visual. Misalnya saja kamu punya sense yang baik saat membaca peta atau mengikuti instruksi sesuai dengan gambar.

Jika kamu merasa nyaman belajar dengan gaya ini, maka media belajar yang cocok adalah mengembangkan mindmap, menggunakan flashcard bergambar, atau melalui video. Mulailah membuat catatan dengan warna yang menarik dan beberapa contoh gambar, agar kamu bisa melatih kreativitas dan belajar dengan efektif. Atau, kamu bisa berlangganan ruangbelajar yang menyajikan video belajar, dan rangkuman dalam bentuk infografis menarik. Cocok deh, untuk kamu dengan gaya belajar visual!

 

2. Aural (auditory)

Gaya belajar auditory ditandai dengan kemudahan dalam memproses informasi dengan baik dari berbagai sumber suara, seperti penjelasan guru, pidato, rekaman suara, dan lain-lain. Biasanya, orang yang cocok dengan gaya belajar aural atau auditory ini lebih senang mendengarkan materi di kelas atau duduk diam mendengarkan audio book. Orang dengan gaya belajar aural juga memiliki kecenderungan untuk sukses di bidang musik, karena mempunyai sense yang baik terhadap nada dan ritme.

Jika kamu adalah pelajar aural, gunakanlah bantuan musik dalam aktivitas belajarmu. Manfaatkan juga waktu di kelas untuk mendengarkan guru, rekam materi, dan dengan ulang materi tersebut. Kamu juga bisa belajar dengan membuat musikalisasi materi pelajaran, agar kamu lebih mudah memahaminya.

 

3. Verbal (linguistic)

Gaya belajar verbal ditandai dengan preferensi untuk menggunakan kata-kata, baik dalam membaca maupun menulis dalam memahami pelajaran. Pelajar verbal nyaman dengan banyak membaca, berbicara, dan menulis saat belajar. Pelajar verbal juga cenderung menyukai permainan kata, puisi, pantun, menemukan arti kata.

Jika kamu adalah pelajar verbal, cari berbagai cara untuk selalu mengaitkan materi pelajaran dengan tulisan dan bacaan. Kamu dapat menggunakan teknik mnemonik, membuat buat akronim, dan tuangkan dalam bentuk tulisan. Kamu juga bisa mengulang materi pelajaran dengan membacakannya secara lantang, atau membuat permainan kata bersama teman-teman.

 

4. Physical (kinesthetic)

Nah, kalau gaya belajar kinestetik biasanya ditandai dengan cepatnya menerima dan mengolah informasi dari hal-hal fisik. Misalnya saja sentuhan, kehadiran alat peraga, dan partisipasi diri sendiri dalam proses belajar. Kamu cenderung merasa perlu untuk mengalami sesuatu secara langsung untuk benar-benar memahami suatu hal. Kamu juga punya sense yang baik tentang tekstur atau bentuk. Biasanya, anak dengan gaya belajar kinestetik menyukai kegiatan fisik seperti olahraga.

Agar lebih memahami pelajaran, kamu dapat membuat alat-alat peraga, misalnya saat belajar materi katrol Fisika, bisa membuat alat peraga seperti alat timba sumur, agar paham bagaimana katrol itu bekerja untuk mengurangi jumlah gaya yang digunakan untuk mengangkat beban.

 

5. Logical (mathematical)

Kamu merasa unggul saat menghitung? Berarti gaya belajarmu adalah mathematical, nih. Biasanya kamu akan cepat menyadari suatu bentuk pola, dan melihat keterkaitan satu informasi dengan informasi lainnya yang biasanya tidak disadari banyak orang. Kamu juga bisa memahami sesuatu dengan menyambungkan koneksi-koneksi dari berbagai detil dan menyusunnya dengan terorganisir, seperti bermain puzzle. Pelajaran yang bersifat problem solving skill, sistematis, dan tidak perlu mengandalkan hafalan adalah kunci utama bagi kamu. Setuju?

 

6. Sosial (interpersonal)

Gaya belajar interpersonal biasanya ditandai apabila kamu memiliki kemampuan sosial yang baik seperti berkomunikasi dengan verbal maupun tulisan. Kamu akan lebih nyaman berkonsultasi dan diskusi pelajaran bersama guru, maupun teman sekelas. Juga suka belajar dengan mengutarakan ide dan mendiskusikan materi pelajaran terkait.

Membentuk grup belajar adalah salah satu cara yang bisa kamu terapkan. Nah, kamu bisa belajar di Ruangguru digitalbootcamp. Karena kamu akan merasakan suasana belajar yang hidup dengan diskusi yang seru, teman untuk bertukar ide, dan saling beri tanggapan via chat dengan teman-teman dalam grup belajar. Banyak sekali lho hal yang akan kamu dapatkan dengan belajar kelompok.

 

7. Solitary (intrapersonal)

Kamu suka belajar di keadaan sepi dan menyendiri? Bisa jadi kamu cenderung punya gaya belajar intrapersonal. Dengan mengerjakan semuanya sendiri, kamu bisa membuat dan mengetahui personal interest and goals. Biasanya kamu lebih senang membaca buku atau belajar dari laptop/hp.

Itulah 7 jenis gaya belajar yang harus kamu ketahui. Perlu diingat bahwa setiap orang tidak hanya mempunyai satu gaya belajar saja, namun ada gabungan gaya belajar misalnya visual dan auditori. Perlu diingat, mengidentifikasi gaya belajar yang cocok dengan diri sendiri adalah hal yang penting, lho!

sumber: blog.ruangguru.com