Fungsionalitas God Spot

OLEH SUKRON ABDILLAH

Asma Allah harus selalu kita ingat kapan pun berada. Dia (Allah) harus selalu memenuhi benak, memperkaya batin, mengisi pikir, dan mengental di jiwa. Setiap desah napas, gerak pikir, aktivitas jasadiyah; hidup dan kematian, kita selalu diarahkan pada ridha Allah. Meskipun kadang kita mengabaikan, melalaikan, dan mengkhianati-Nya; Dia tak pernah bosan membuka pintu tobat.

Dia (Allah) tak pernah sekalipun mengabaikan kita, selalu mengabulkan doa yang kita panjatkan, menyembuhkan sakit yang kita derita, dan memberikan nikmat-Nya yang tak terkira berupa anugerah kehidupan. Saat di dalam hati kita tependam asma Allah, kepercayaan terhadap hari akhir akan semakin kuat sehingga setiap kehendak aktivitas, semuanya dibungkus dengan kemuliaan niat dan tujuan.

Di dalam struktur otak kita dibenamkan "titik ketuhanan" dalam lobus temporal, yakni semacam mesin saraf yang dirancang Tuhan untuk berhubungan dengan hal-hal berkaitan dengan agama. Titik saraf ini dikenal dengan God Spot atau God Module yang telah terpateri, build in, dan embed dalam setiap otak manusia.

God Spot ini berfungsi menangkap hal-hal spiritual, pengalaman luar biasa, nasihat-nasihat, kerinduan berdekatan dengan-Nya, bahkan menangkap pengalaman beragama yang diingat seumur hidup yang mengubah kehidupan.

Karenanya, kesadaran kita terhadap peran Tuhan dalam hidup; di saat susah-senang, sakit-sehat, gembira-derita, dan kaya-miskin, pertanda bahwa God Spot kita berfungsi secara baik. Ketika kita tidak pernah mengoptimalkan "titik ketuhanan" dalam otak, di saat itu juga kesadaran diri tidak akan pernah mengejawantahkan perubahan positif. Kita tidak akan pernah berubah menjadi lebih baik dari hari ke hari karena ketidakberfungsian God Spot tersebut.

Di dalam Alquran dijelaskan, "Allah itu lebih dekat kepada manusia daripada urat lehernya sendiri." (QS Qaf [50]: 16). Karenanya, setiap hamba Allah diharuskan untuk terus menerus mengingat Allah agar dapat menjaga supaya tetap terkoneksi dengan sang Maha Pencipta, Allah SWT. Sebab, mengingat Allah merupakan pertanda hati kita masih hidup, masih subur, dan masih memberikan bunga yang mengharumkan bagi hidup; yakni amal saleh.

Dengan mengingat Allah, antara siang dan malam, tentunya akan memberikan energi hidup, meluruskan niat, dan memperbanyak amal baik dalam hidup. Tak hanya itu, dengan mengingat Allah juga kita akan selalu mampu menghadapi pahit getirnya kehidupan.

Bahkan, saat kita hendak mengerjakan suatu pekerjaan, dengan mengawali ingat Allah dan mengakhirinya dengan ingat Allah juga, akan menjadikan kita melakukan pekerjaan yang berpahala; pekerjaan yang akan diganjar dengan surga-Nya.

Semoga, dengan mengingat Allah dulu, kemudian Allah, dan Allah terus-menerus dalam hidup; membuahkan ketenangan jiwa, keteguhan hati, dan kebajikan amal. Sebab, dengan mengingat-Nya, kita akan menempatkan setiap aktivitas sebagai penghantar mendapatkan pahala dari Allah di akhirat.

Wallahu a'lam bishshawwab.

Sumber: republika.com

Otak

Otak (bahasa Inggris: encephalon, brain) adalah pusat sistem saraf (bahasa Inggris: central nervous system, CNS) pada vertebrata dan banyak invertebrata lainnya.

Otak manusia [1] adalah struktur pusat pengaturan yang memiliki volume sekitar 1.350cc dan terdiri atas 100 juta sel saraf atau neuron. Otak mengatur dan mengkordinir sebagian besar, gerakan, perilaku dan fungsi tubuh homeostasis seperti detak jantung, tekanan darah, keseimbangan cairan tubuh dan suhu tubuh. Otak manusia bertanggung jawab terhadap pengaturan seluruh badan dan pemikiran manusia. Oleh karena itu terdapat kaitan erat antara otak dan pemikiran. Otak dan sel saraf di dalamnya dipercayai dapat memengaruhi kognisi manusia. Pengetahuan mengenai otak memengaruhi perkembangan psikologi kognitif. Otak juga bertanggung jawab atas fungsi seperti pengenalan, emosi. ingatan, pembelajaran motorik dan segala bentuk pembelajaran lainnya.

Otak terbentuk dari dua jenis sel: glia dan neuron. Glia berfungsi untuk menunjang dan melindungi neuron, sedangkan neuron membawa informasi dalam bentuk pulsa listrik yang di kenal sebagai potensi aksi. Mereka berkomunikasi dengan neuron yang lain dan keseluruh tubuh dengan mengirimkan berbagai macam bahan kimia yang disebut neurotransmiter. Neurotransmiter ini dikirimkan pada celah yang dikenal sebagai sinapsis. Avertebrata seperti serangga mungkin mempunyai jutaan neuron pada otaknya, vertebrata besar bisa mempunyai hingga seratus miliar neuron.

Neuron otak mengandung dua jenis asam lemak PUFA (bahasa Inggris: polyunsaturated fatty acids), yaitu asam arakidonat (AA) dan asam dokosaheksaenoat (DHA) yang terletak pada posisi sn2 dari molekul fosfogliserida dalam membran sel neuron.[2] PUFA dapat terlepas dari fosfogliserida oleh stimulasi fosfolipase PLA-2. Molekul AA yang terlepas akan diproses oleh enzim siklo oksigenase menjadi prostaglandin dan tromboksana, atau diproses oleh enzim 5-lipo oksigenase menjadi lipoksin. Baik AA maupun DHA dapat diproses oleh enzim lipo oksigenase guna membentuk senyawa turunan hidroksi dan leukotriena.

SumbeR: www.wikipedia.com

Pengolahan Hasil Perikanan dan Peternakan

Indonesia negara yang memiliki sumber daya alam yang banyak. Kekayaan alam indonesia berupa sektor kekayaan migas, minyak bumi,bahan tambang, kekayaan alam non migas, pertanian,peternakan, dan perikanan. Sektor pertanian berupa sumber daya pangan 4 sehat 5 sempurna. Bahan pangan yang mempunyai kandungan mineral, VIT, dan karbohidrat.

Sumber pangan hewani hasil peternakan dan perikanan yang berasal dari produk olahan yang berbahan dasar dari hewan yang mempunyai kandungan gizi yang tinggi. Pengolahan ini bertujuan memperlambat kerusakan akibat reaksi biokimiawi yang menghasilkan produk olahan sensorik (aroma, rasa, dan tekstur).

Bahan hasil peternakan dan perikanan yang masih mentah memiliki kandungan air yang tinggi jadi bahan bahan pangan cepat mudah rusak. Cara pengolahan yang benar saat digunakan agar tidak cepat basi biasanya berupa pengawetan, pembekuan, pengeringan , pengasapan , airing.

A.PENGOLAHAN HASIL PETERNAKAN DAN PERIKANAN MENJADI MAKANAN SIAP SAJI

Dimulai dari Daging, Siapa yang tidak kenal dengan daging. Daging merupakan bahan olahan lunak dari tubuh hewan yang terbungkus kulit dan melekatnya pada tulang menjadi bahan olahan bahan pangan. Daging dibedakan menjadi dua, yaitu daging warna merah dan putih. Daging merah berasal dari hewan berkaki empat seprti sapi, kambing, onta , dan kerbau.

Sedangkan hewan yang berkaki putih berasal dari unggas seperti ayam, bebek , burung dan lain-lain.

1.JENIS IKAN,UDANG,CUMI-CUMI,RUMPUT LAUT,DAGING, TELUR DAN SUSU

a.IKAN

IKAN berdasarkan ekooginya atau tempatnya dibagi menjadi 3 yaitu perairan tawar,payau,dan laut

1.)IKAN PERAIRAN TAWAR

Ikan perairan payau adalah ikan yang seluruh hidupnya diair tawar, seperti sungai dan danau. Lingkungan air tawar beda dengan lingkungan air laut, yang paling membedakan adalah tingkat salinitasnya. Kandungan gizi ikan air tawar juga hampir serupa dengan daging ikan air laut , walaupun daging ikan air laut lebih tinggi gizinya dibandingkan dengan ikan airtawar. Berikut daftar jenis ikan yang hidup dilingkungan air tawar;

a.)    Ikan lele

b.)    Ikan mas

c.)    Ikan bawal

d.)    Ikan mujair

e.)    Ikan patin

f.)     Ikan gurami

g.)    Ikan nila

h.)    Ikan sepat

i.)      Ikan betok

j.)      Ikan gabus

2.)IKAN PERAIRAN PAYAU

Ikan perairan payau adalah ikan hidup yang di air payau. Air payau adalah air tawar yang bercampur dengan air laut contohnya dimuara. Kadar garam air payau berkisar antara 5-29 ppm. Berikut daftar jenis ikan yang hidup dilingkungan air payau;

a.)    Ikan bandeng

b.)    Ikan kakap

3.)IKAN PERAIRAN LAUT

Ikan perairan laut adalah ikan yang hidup di laut, salinitasnya atau kadar garamnya sekitar diatas 30ppm. Kandungan gizi  yang lengkap hingga sangat baik untuk kesehatan. Berikut daftar ikan yang hidup dilingkungan air laut;

a.)    Ikan tuna

b.)    Ikan tenggiri

c.)    Ikan kembung

b.DAGING

Asal-usul unggas dan hewan berkaki 4 dapat ditemukan pada setiap bagian tubuh. Daging ini juga mengandung protein hewani. . Berikut daftar jenis daging;

a.daging unggas

1.)ayam broiler

2.)ayam kampung

b.daging hewan berkaki 4

1.daging sapi

2.)daging kerbau

3.)daging kambing

4.)daging babi

c.TELUR

Telur adalah anakan dari unggas atau ikan, yang masih dalam cangkang, yang didalam cang kangnya itu ada makanan untuk memenuhi kebtuhannya sebelum keluar keluar dari cangkang tersebut. Berikut beberapa macam telur ikan dan unggas ;

1.      Telur ayam kampung

2.      Telur ayam boiler

3.      Telur itik

4.      Telur puyuh

5.      Telur salmon

d.SUSU

Susu adalah suatu cairan putih yang dikelurkan dari kelenjar binatang mamalia betina. Contoh kambing , domba ,kerbau , unta, dan kuda. Susu dapat diolah menjadi yogurt, keju, mentega , susu kental manis, susu bubuk, dan ice cream.

 Produk susu dibedakan menjadi beberapa tipe berdasarkan kandungan lemak :  susu murni(whole milk),susu kurang lemak ( reduced fat milk),susu rendah lemak (low fat milk), dan susu bebas lemak (free fat milk).

e.UDANG

Udang adalah binatang perairan laut yang kecil, udang juga sering berkelompok ke setiap tempat. Berikut beberapa daftar jenis udang;

1.      Udang jerabung

2.      Udang flower

3.      Udang windu

4.      Udang cokong

5.      Udang dogol

6.      Udang kucing

7.      Udang barong

8.      Udang rebon

f.CUMI-CUMI

Cumi-cumi adalah sekelompok moluska hidup di laut. Cumi-cumi juga mempuyai banyak kaya akan kalsium,protein, rendah energi dan tintanya dapat mencegah kanker. Berikut daftar jenis cumi-cumi yaitu

1.      Cumi-cumi sotong

2.      Cumi-cumi karang

3.      Cumi-cumi blakutak

g.RUMPUT LAUT

Rumput laut adalah alga maskroskopik yang hidup di perairan laut.

2.MANFAAT IKAN, UDANG, CUMI-CUMI, RUMPUT LAUT, DAGING, TELUR DAN SUSU.

A.MANFAAT  IKAN

-Omega 3,untuk perembangan otak pada janin, dan untuk memperkembangkan fungsi syaraf dan penglihatan pada bayi.

-mengandung serat protein yang pendek hingga mudah dicerna.

-asam amino untuk merangsang sel otak balita.

B.KANDUNGAN UDANG

-kandungan fosfor 50%

-yodium 31%

-ZINC 17%

C.MANFAAT CUMI

-mineral dalam cumi dapat menyehatkan sistem pencernaan.

-omega 3 dapat menurunkan kolestrol.

-zat besi membantu pembentukan sel darah merah.

D.MANFAAT RUMPUT LAUT

-Kalsium dapat mencegah osteoporosis.

-vit c sebagai anti oksidan dalam mencegah kanker.

-serat alami dapat membantu menontrol berat badan.

E.MANFAAT  SUSU

-Kalsium menjaga kekuatan tulang.

-tyrosine dalam susu dapat membuat tidur lebih nyenyak.

-magnesium membuat jantung tahan terhadap kelelahan.

F.MANFAAT DAGING

-Zat besi heame dapat menghindarkan tubuh dari penyakit anemia.

G.MACAM-MACAM KANDUNGAN TELUR

1 .Telur ayam kampung

-mengandung VIT A dan B

-kalsium

-fosfor

2. Telur ayam broiler

Memilki kandungan yang sama dengan ayam kampung  , tetapi lebih sedikit dibandingkan ayam kampung.

3.VIT D 6X lebih banyak dibanding ayam broiler.

4.Telur puyuh

Gizi telur ayam puyuh lebih tinggi dibandingkan dengan ayam broiler.

Terima kasih kepada pembaca yang telah membaca ini sampai habis, semoga bermanfaatIndonesia negara yang memiliki sumber daya alam yang banyak. Kekayaan alam indonesia berupa sektor kekayaan migas, minyak bumi,bahan tambang, kekayaan alam non migas, pertanian,peternakan, dan perikanan. Sektor pertanian berupa sumber daya pangan 4 sehat 5 sempurna. Bahan pangan yang mempunyai kandungan mineral, VIT, dan karbohidrat.

Sumber pangan hewani hasil peternakan dan perikanan yang berasal dari produk olahan yang berbahan dasar dari hewan yang mempunyai kandungan gizi yang tinggi. Pengolahan ini bertujuan memperlambat kerusakan akibat reaksi biokimiawi yang menghasilkan produk olahan sensorik (aroma, rasa, dan tekstur).

Bahan hasil peternakan dan perikanan yang masih mentah memiliki kandungan air yang tinggi jadi bahan bahan pangan cepat mudah rusak. Cara pengolahan yang benar saat digunakan agar tidak cepat basi biasanya berupa pengawetan, pembekuan, pengeringan , pengasapan , airing.

A.PENGOLAHAN HASIL PETERNAKAN DAN PERIKANAN MENJADI MAKANAN SIAP SAJI

Dimulai dari Daging, Siapa yang tidak kenal dengan daging. Daging merupakan bahan olahan lunak dari tubuh hewan yang terbungkus kulit dan melekatnya pada tulang menjadi bahan olahan bahan pangan. Daging dibedakan menjadi dua, yaitu daging warna merah dan putih. Daging merah berasal dari hewan berkaki empat seprti sapi, kambing, onta , dan kerbau.

Sedangkan hewan yang berkaki putih berasal dari unggas seperti ayam, bebek , burung dan lain-lain.

1.JENIS IKAN,UDANG,CUMI-CUMI,RUMPUT LAUT,DAGING, TELUR DAN SUSU

a.IKAN

IKAN berdasarkan ekooginya atau tempatnya dibagi menjadi 3 yaitu perairan tawar,payau,dan laut

1.)IKAN PERAIRAN TAWAR

Ikan perairan payau adalah ikan yang seluruh hidupnya diair tawar, seperti sungai dan danau. Lingkungan air tawar beda dengan lingkungan air laut, yang paling membedakan adalah tingkat salinitasnya. Kandungan gizi ikan air tawar juga hampir serupa dengan daging ikan air laut , walaupun daging ikan air laut lebih tinggi gizinya dibandingkan dengan ikan airtawar. Berikut daftar jenis ikan yang hidup dilingkungan air tawar;

a.)    Ikan lele

b.)    Ikan mas

c.)    Ikan bawal

d.)    Ikan mujair

e.)    Ikan patin

f.)     Ikan gurami

g.)    Ikan nila

h.)    Ikan sepat

i.)      Ikan betok

j.)      Ikan gabus

2.)IKAN PERAIRAN PAYAU

Ikan perairan payau adalah ikan hidup yang di air payau. Air payau adalah air tawar yang bercampur dengan air laut contohnya dimuara. Kadar garam air payau berkisar antara 5-29 ppm. Berikut daftar jenis ikan yang hidup dilingkungan air payau;

a.)    Ikan bandeng

b.)    Ikan kakap

3.)IKAN PERAIRAN LAUT

Ikan perairan laut adalah ikan yang hidup di laut, salinitasnya atau kadar garamnya sekitar diatas 30ppm. Kandungan gizi  yang lengkap hingga sangat baik untuk kesehatan. Berikut daftar ikan yang hidup dilingkungan air laut;

a.)    Ikan tuna

b.)    Ikan tenggiri

c.)    Ikan kembung

b.DAGING

Asal-usul unggas dan hewan berkaki 4 dapat ditemukan pada setiap bagian tubuh. Daging ini juga mengandung protein hewani. . Berikut daftar jenis daging;

a.daging unggas

1.)ayam broiler

2.)ayam kampung

b.daging hewan berkaki 4

1.daging sapi

2.)daging kerbau

3.)daging kambing

4.)daging babi

c.TELUR

Telur adalah anakan dari unggas atau ikan, yang masih dalam cangkang, yang didalam cang kangnya itu ada makanan untuk memenuhi kebtuhannya sebelum keluar keluar dari cangkang tersebut. Berikut beberapa macam telur ikan dan unggas ;

1.      Telur ayam kampung

2.      Telur ayam boiler

3.      Telur itik

4.      Telur puyuh

5.      Telur salmon

d.SUSU

Susu adalah suatu cairan putih yang dikelurkan dari kelenjar binatang mamalia betina. Contoh kambing , domba ,kerbau , unta, dan kuda. Susu dapat diolah menjadi yogurt, keju, mentega , susu kental manis, susu bubuk, dan ice cream.

 Produk susu dibedakan menjadi beberapa tipe berdasarkan kandungan lemak :  susu murni(whole milk),susu kurang lemak ( reduced fat milk),susu rendah lemak (low fat milk), dan susu bebas lemak (free fat milk).

e.UDANG

Udang adalah binatang perairan laut yang kecil, udang juga sering berkelompok ke setiap tempat. Berikut beberapa daftar jenis udang;

1.      Udang jerabung

2.      Udang flower

3.      Udang windu

4.      Udang cokong

5.      Udang dogol

6.      Udang kucing

7.      Udang barong

8.      Udang rebon

f.CUMI-CUMI

Cumi-cumi adalah sekelompok moluska hidup di laut. Cumi-cumi juga mempuyai banyak kaya akan kalsium,protein, rendah energi dan tintanya dapat mencegah kanker. Berikut daftar jenis cumi-cumi yaitu

1.      Cumi-cumi sotong

2.      Cumi-cumi karang

3.      Cumi-cumi blakutak

g.RUMPUT LAUT

Rumput laut adalah alga maskroskopik yang hidup di perairan laut.

2.MANFAAT IKAN, UDANG, CUMI-CUMI, RUMPUT LAUT, DAGING, TELUR DAN SUSU.

A.MANFAAT  IKAN

-Omega 3,untuk perembangan otak pada janin, dan untuk memperkembangkan fungsi syaraf dan penglihatan pada bayi.

-mengandung serat protein yang pendek hingga mudah dicerna.

-asam amino untuk merangsang sel otak balita.

B.KANDUNGAN UDANG

-kandungan fosfor 50%

-yodium 31%

-ZINC 17%

C.MANFAAT CUMI

-mineral dalam cumi dapat menyehatkan sistem pencernaan.

-omega 3 dapat menurunkan kolestrol.

-zat besi membantu pembentukan sel darah merah.

D.MANFAAT RUMPUT LAUT

-Kalsium dapat mencegah osteoporosis.

-vit c sebagai anti oksidan dalam mencegah kanker.

-serat alami dapat membantu menontrol berat badan.

E.MANFAAT  SUSU

-Kalsium menjaga kekuatan tulang.

-tyrosine dalam susu dapat membuat tidur lebih nyenyak.

-magnesium membuat jantung tahan terhadap kelelahan.

F.MANFAAT DAGING

-Zat besi heame dapat menghindarkan tubuh dari penyakit anemia.

G.MACAM-MACAM KANDUNGAN TELUR

1 .Telur ayam kampung

-mengandung VIT A dan B

-kalsium

-fosfor

2. Telur ayam broiler

Memilki kandungan yang sama dengan ayam kampung  , tetapi lebih sedikit dibandingkan ayam kampung.

3.VIT D 6X lebih banyak dibanding ayam broiler.

4.Telur puyuh

Gizi telur ayam puyuh lebih tinggi dibandingkan dengan ayam broiler.

Yuk Dukung Khafidhatur Rofiah Dari Temanggung Dalam Lomba Puisi

Ketika Tontonan Menjadi Kenyataan

Obrolan ringan dengan bapak, sambil tanam jagung. Bertepatan dengan tanggal 30 september saat dimana masyarakat dihimbau untuk memasang bendera setengah tiang. Bagi generasi es te we alias setengah tuwo, paham betul tentang makna setengah tiang untuk mengingat penghianatan PKI. 

Namun bagi generasi muda, blm tentu mereka paham akan makna yang ingin disampaikan melalui pengibaran bendera setengah tiang ini. Hal ini karena semakin sepinya penyadaran tentang bahayanya ideologi yang dibawa PKI. 

Obrolan yang berkisah tentang bagaimana kisah  kethoprak menjelang meletusnya peristiwa G30S/PKI. Kethoprak yang berkisah tentang bagaimana kyai dan santri dibunuh. Sangat dimungkinkan group kethoprak ini masuk dalam anggota LEKRA lembaga kebudayaan milik PKI. 

Simpulan ringkasnya, dari sebuah tontonan bisa berubah menjadi kenyataan dalam dunia nyata. Sinetron dan tontonan lainnya bisa menjadi tuntunan generasi saat ini. Yang menyimpang jadi terasa biasa karena disuguhkan tiap hari. Sementara yang bener jadi terasa aneh...

Semua bermula dari tontonan. Sebenarnya kita yang mengatur tontonan atau kita yang diatur tontonan? 

SEDEKAH PERASAAN

Syekh Ali Thanthawi menceritakan dialog beliau dengan anaknya: 

Semalam aku melihat anak gadisku mengambil sedikit nasi ditambah dengan beberapa sayur buncis. 

Ia meletakkannya di atas piring kaleng ( tin). 

Setelah itu ia tambahkan Iagi beberapa potong terong, mentimun dan beberapa butir kacang polong. 

Selanjutnya ia bergegas keluar rumah. 

Aku segera mencegat (memintas) dan  bertanya, Untuk siapa makanan ini?

lni untuk satpam (penjaga rumah), nenek menyuruhku melakukan ini,jawabnya. 

Lalu aku berkata: Coba ambil satu buah piring kaca. letakkan semua makanan ini di atasnya dan atur letaknya dengan bagus.

Setelah itu letakkan piring ini di atas baki, dan sertakan dengannya sendok-garpu dan segelas air. Anak gadisku segera melaksanakan sesuai arahanku dan mengantarkan makanan itu kepada satpam rumah. 

Saat ia kembali, ia bertanya : "Kenapa abah menyuruhku melakukan hal ini?"

" Aku menjawab: 

"Makanan itu sedekah dengan "harta". sedangkan menyajikannya dengan indah itu adalah sedekah dengan “perasaan". 

Sedekah yang pertama dapat memenuhi perut, sedangkan yang kedua memenuhi hati.

Sedekah dengan harta akan menimbulkan perasaan di hati satpam bahwa ia seorang peminta-minta yang kita beri sisa-sisa makanan. 

Adapun sedekah dengan perasaan akan menimbulkan rasa bahwa ia adalah teman akrab kita atau tamu kita yang terhormat.

Oleh Ustadz Said Hamidy

Tata Cara Walimah Menurut Islam

 

Oleh:  Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas

 Walimatul ‘urus (pesta pernikahan) hukumnya wajib [1] dan diusahakan sesederhana mungkin. Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ. ”Selenggarakanlah walimah meskipun hanya dengan menyembelih seekor kambing” [2] • Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam memperingatkan orang-orang yang mengadakan walimah agar tidak hanya mengundang orang-orang kaya saja, tetapi hendaknya diundang pula orang-orang miskin. Karena makanan yang dihidangkan untuk orang-orang kaya saja adalah sejelek-jelek hidangan. Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيْمَةِ، يُدْعَى إِلَيْهَا اْلأَغْنِيَاءُ ويُتْرَكُ الْمَسَاكِيْنُ، فَمَنْ لَمْ يَأْتِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُوْلَهُ “Makanan paling buruk adalah makanan dalam walimah yang hanya mengundang orang-orang kaya saja untuk makan, sedangkan orang-orang miskin tidak diundang. Barangsiapa yang tidak menghadiri undangan walimah, maka ia durhaka kepada Allah dan Rasul-Nya” [3] • Sebagai catatan penting, hendaknya yang diundang itu orang-orang shalih, baik kaya maupun miskin, sesuai sabda Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam: 

لاَ تُصَاحِبْ إِلاَّ مُؤْمِنًا وَلاَ يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلاَّ تَقِيٌّ 

“Janganlah engkau bergaul melainkan dengan orang-orang mukmin dan jangan makan makananmu melainkan orang-orang yang bertaqwa” [4] • Orang yang diundang menghadiri walimah, maka dia wajib untuk memenuhi undangan tersebut. Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

 إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْوَلِيْمَةِ فَلْيَأْتِهَا 

“Jika salah seorang dari kamu diundang menghadiri acara walimah, maka datangilah!” [5] • Memenuhi undangan walimah hukumnya wajib, meskipun orang yang diundang sedang berpuasa. Hal ini berdasarkan sabda Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam: 

إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ. يَعْنِى اَلدُّعَاءَ 

Apabila seseorang dari kalian diundang makan, maka penuhilah undangan itu. Apabila ia tidak berpuasa, maka makanlah (hidangannya), tetapi jika ia sedang berpuasa, maka hendaklah ia mendo’akan (orang yang mengundangnya)” [6] • Dan apabila yang diundang memiliki alasan yang kuat atau karena perjalanan jauh sehingga menyulitkan atau sibuk, maka boleh baginya untuk tidak menghadiri undangan tersebut.[7] Hal ini berdasarkan riwayat dari ‘Atha’ bahwa Ibnu ‘Abbas radhiyallaahu ‘anhu pernah diundang acara walimah, sementara dia sendiri sibuk membereskan urusan pengairan. Dia berkata kepada orang-orang, “Datangilah undangan saudara kalian, sampaikanlah salamku kepadanya dan kabarkanlah bahwa aku sedang sibuk” [8] • Disunnahkan bagi yang diundang menghadiri walimah untuk melakukan hal-hal berikut: Pertama: Jika seseorang diundang walimah atau jamuan makan, maka dia tidak boleh mengajak orang lain yang tidak diundang oleh tuan rumah. Hal ini berdasarkan riwayat dari Abu Mas’ud al-Anshari, ia berkata, “Ada seorang pria yang baru saja menetap di Madinah bernama Syu’aib, ia punya seorang anak penjual daging. Ia berkata kepada anaknya, ‘Buatlah makanan karena aku akan mengundang Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam.’ Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam datang bersama empat orang disertai seseorang yang tidak diundang. Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Engkau mengundang aku bersama empat orang lainnya. Dan orang ini ikut bersama kami. Jika engkau izinkan biarlah ia ikut makan, jika tidak maka aku suruh pulang.’ Syu’aib menjawab, ‘Tentu, saya mengizinkannya’” [9] Kedua: Mendo’akan bagi shahibul hajat (tuan rumah) setelah makan. Do’a yang disunnahkan untuk diucapkan adalah: اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ، وَارْحَمْهُمْ، وَبَاِرِكْ لَهُمْ فِيْمَا رَزَقْتَهُمْ “Ya Allah, ampunilah mereka, sayangilah mereka dan berkahilah apa-apa yang Engkau karuniakan kepada mereka” [10] Dalam riwayat Muslim dengan lafazh: اَللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُمْ فِيْمَا رَزَقْتَهُمْ، وَاغْفِرْ لَهُم،ْ وَارْحَمْهُمْ “Ya Allah, berkahilah apa-apa yang Engkau karuniakan kepada mereka, ampunilah mereka dan sayangilah mereka.” [11] Atau dengan lafazh: اَللَّهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أَطْعَمَنِي، وَاسْقِ مَنْ سَقَانِي “Ya Allah, berikanlah makan kepada orang yang memberi makan kepadaku, dan berikanlah minum kepada orang yang memberi minum kepadaku” [12] Atau dengan lafazh: أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُوْنَ، وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ اْلأَبْرَارُ، وَصَلَّتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ “Telah berbuka di sisi kalian orang-orang yang berpuasa, dan telah menyantap makanan kalian orang-orang yang baik, dan para Malaikat telah mendo’akan kalian.” [13] Ketiga: Mendo’akan kedua mempelai. Do’a yang disunnahkan untuk diucapkan adalah: بَارَكَ اللهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي خَيْرٍ “Semoga Allah memberkahimu dan memberkahi pernikahanmu, serta semoga Allah mempersatukan kalian berdua dalam kebaikan” [14] • Disunnahkan menabuh rebana pada hari dilaksanakannya pernikahan. Ada dua faedah yang terkandung di dalamnya: 1. Publikasi (mengumumkan) pernikahan. 2. Menghibur kedua mempelai. Hal ini berdasarkan hadits dari Muhammad bin Hathib, bahwa Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلاَلِ وَالْحَرَامِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ “Pembeda antara perkara halal dengan yang haram pada pesta pernikahan adalah rebana dan nyanyian (yang dimainkan oleh anak-anak kecil)” [15] Juga berdasarkan hadits dari ‘Aisyah radhiyallaahu ‘anha, ia pernah mengantar mempelai wanita ke tempat mempelai pria dari kalangan Anshar. Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam berkata, يَا عَائِشَةُ، مَا كَانَ مَعَكُمْ لَهْوٌ؟ فَإِنَّ اْلأَنْصَارَ يُعْجِبُهُمُ اللَّهْوُ “Wahai ‘Aisyah, apakah ada hiburan yang menyertai kalian? Sebab, orang-orang Anshar suka kepada hiburan.” [16] Dalam riwayat yang lain, beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Apakah kalian mengirimkan bersamanya seorang gadis (yang masih kecil -pen) untuk memukul rebana dan menyanyi?” ‘Aisyah bertanya, “Apa yang dia nyanyikan?” Beliau shallallaahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “Dia mengucapkan: 

أَتَيْنَاكُـمْ أَتَـيْنَاكُـمْ فَحَـيُّوْنَا نُحَيِّيْكُـمْ لَوْ لاَ الذَّهَبُ اْلأَحْـمَرُ مَا حَلَّتْ بِوَادِيْكُـمْ لَوْ لاَ الْحِنْطَةُ السَّمْـرَاءُ مَا سَمِنَتْ عَذَارِيْكُمْ

 Kami datang kepada kalian, kami datang kepada kalian Hormatilah kami, maka kami hormati kalian Seandainya bukan karena emas merah Niscaya kampung kalian tidaklah mempesona Seandainya bukan gandum berwarna coklat Niscaya gadis kalian tidaklah menjadi gemuk.[17] Nabi shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda: أَعْلِنُوا النِّكَاحَ “Umumkanlah (meriahkanlah) pernikahan.”

 [18] [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah, Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas, Penerbit Pustaka At-Taqwa Bogor – Jawa Barat, Cet Ke II Dzul Qa’dah 1427H/Desember 2006] 

_______ Footnote [1]. Ini adalah pendapat Imam asy-Syafi’i , Imam Malik dan Ibnu Hazm azh-Zhahiri. Berdasarkan perintah Nabi ‘alaihish shalaatu was salaam kepada Shahabat ‘Abdurrahman bin ‘Auf agar mengadakan walimah. Sedangkan Jumhur ulama berpendapat bahwa walimah hukumnya sunnah muakkadah. Wallaahu a’lam. [2]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 2049 dan 5155), Muslim (no. 1427), Abu Dawud (no. 2109), an-Nasa’i (VI/119-120), at-Tirmidzi (no. 1094), Ahmad (III/190, 271), ath-Thayalisi (no. 2242) dan lainnya, dari Shahabat Anas bin Malik radhiyallaahu ‘anhu. [3]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 5177), Muslim (no. 1432), Abu Dawud (no. 3742), Ibnu Majah (no. 1913) dan al-Baihaqi (VII/262), dari Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. Lafazh ini milik Muslim. [4]. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Abu Dawud (no. 4832), at-Tir-midzi (no. 2395), al-Hakim (IV/128) dan Ahmad (III/38), dari Shahabat Abu Sa’id al-Khudri radhiyallaahu ‘anhu. [5]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 5173), Muslim (no. 1429 (96)), Abu Dawud (no. 3736) dan at-Tirmidzi (no. 1098), Ibnu Majah (no. 1914), Ahmad (II/20, 22, 37, 101), al-Baihaqi (VII/ 262) dan al-Baghawi (IX/138), dari Ibnu ‘Umar radhiyallaahu ‘anhuma. [6]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. 1431 (106)), Ahmad (II/507), al-Baihaqi (VII/263) dan lafazh ini miliknya, dari Abu Hurairah. [7]. Al-Insyiraah fii Adaabin Nikaah (hal. 41-42). [8]. Diriwayatkan oleh ‘Abdurrazzaq dalam Mushannaf (no. 19664). Al-Hafizh berkata, “Sanadnya shahih.” (Fat-hul Baari IX/247). [9]. Hadits shahih: Diriwayatkan al-Bukhari (no. 2081, 2456, 5434, 5461), Muslim (no. 2036 (138)), Ahmad (IV/120, 121) dan al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah (IX/145, no. 2320). [10]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (IV/187-188), dari ‘Abdullah bin Busr radhiyallaahu ‘anhu. [11]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. 2042), at-Tirmidzi (no. 3576), Abu Dawud (no. 3729), dari ‘Abdullah bin Busr radhiyallaahu ‘anhu. [12]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. 2055), Ahmad (VI/2, 3, 4, 5), dari Sahabat al-Miqdad bin al-Aswad radhiyallaahu ‘anhu. Do’a tersebut diucapkan pula bila kita diundang makan atau makan di rumah orang lain ketika bertamu atau lainnya. [13]. Diriwayatkan oleh Ahmad (III/118, 138), Abu Dawud (no. 3854), al-Baihaqi (VII/287), an-Nasa’i dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah (no. 299) dan Ibnu Sunni (no. 482), dari Anas bin Malik radhiyallaahu ‘anhu. Do’a ini diucapkan ketika seseorang berbuka puasa di rumah orang lain, juga ketika kita diundang makan. Lihat Adabuz Zifaf (hal. 171) cet. Darus Salam, th. 1423 H. [14]. Diriwayatkan oleh Abu Dawud (no. 2130), at-Tirmidzi (no. 1091), Ahmad (II/381), Ibnu Majah (no. 1905), al-Hakim (II/183) dan al-Baihaqi (VII/148), dari Sahabat Abu Hurairah radhiyallaahu ‘anhu. [15]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh an-Nasa-i (VI/127-128), at-Tirmi-dzi (no. 1088), Ibnu Majah (no. 1896), Ahmad (III/418 dan IV/259), al-Hakim (II/183) dan ia berkata, “Sanadnya shahih.” Dan disepakati oleh adz-Dzahabi. [16]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 5162), al-Hakim (II/183-184), al-Baihaqi (VII/288) dan al-Baghawi dalam Syarhus Sunnah (no. 2267). [17]. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. 1900), Ahmad (III/391), al-Baihaqi (VII/289), dari Ibnu ‘Abbas radhiyallaahu ‘anhuma. [18]. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ibnu Hibban (no. 1285 al-Mawaarid), Ahmad (IV/5), al-Hakim (II/183) dan al-Baihaqi (VII/288), dari ‘Abdullah bin Zubair radhiyallaahu ‘anhu.

Referensi: https://almanhaj.or.id/3229-walimatul-urus-pesta-pernikahan.html